Peygamber (s.a.v): “Nefsini tanıyan Rabb’ini de tanımış olur” buyurmuşlardır. Yani nefsinin fani olduğunu bilen, Rabb’ının baki varlık olduğunu bilmiş olur. Nefsini, zilletle tanıyan Rabb'ını izzetle tânımış olur da denilmiştir. Nefsini, ubûdiyetle tanıyan, Rabb'ını rububiyetle tanımış olur da denilmiştir.