Ecdadımız, vaktiyle kararlarını bugünkü manasız barışçılık anlayışı içinde verseydi, şimdi elimizde bulunan milli toprağımızın üçte birine bile sahip olamayacaktık.
Barışçılık taraftarı olan bir millet, hiçbir zaman dünyada kendi hayatını bile sağlayamaz.
İntikam sosyolojinin, mantığın, hukukun, kısacası medeniyetin sınırlarını 'insanlık namına' ihlal etmektir. İntikamcı, kabadayıdan kesin çizgilerle ayrılır. Bir olgunluk imtihanıdır intikam. Haysiyetimizin kesinlik kazanmasıdır. Kindarlıkla değil, salihlikle [barışçılık]; sapkınlıkla değil, itidalle; toylukla değil, kemalle alakalı bir olgudur. Savunmasızlığın, biçareliğin ve kısırlığın püskürtülmesidir. Zorbalığın bozuk ağzına çakılan gümüş bir belagat çivisidir. Kalbin, ruhun ve vicdanın havzasında biriken meşruiyet tortusudur. Hakikatin muazzam cilvesidir. Merhametin mevcudiyetinin, nüfuzunun ve itibarının sağlamasıdır. Aşkla, bilgelikle, sanatla çelişmez... İntikamın kuru bir asabiyetten doğduğunu sananlar, utanmalı.
Sayfa 184 - İletişim YayınlarıKitabı okudu
Fiziki bakımdan dejenere olmuş, iradece zayıf, korkakça barışçılık telkin eden bilginlerden kurulu bir millet, asla cennete gidemez. Hatta dünyada bile kendi hayatının güvenliğini sağlayamaz.
Sayfa 574
Biz, Türklerin her devirde ziraatle de uğraştığını görüyoruz. Türkler icap ettiği zaman harp sahasında temayüz ettikleri gibi, şartlar müsait olduğu zaman sulhün hamisi olmasını da bilmişlerdir. Orta Asya Türkleri'nin tarihlerinde görülen medeni devirler, Türk sulhu (Pax turcica), Türk kuvvetiyle temin edilmiş sulh ve müsalemet sayesinde mümkün olmuştur. Milletler için barışçılık da, savaşçılık da değişmez ruhi haletler değildir. Tarihi, iklimi ve iktisadi şartlardan doğan neticelerdir.
Peki ama, Atatürkçülük nedir?
Atatürkçülük, tam bağımsızlık, anti-emperyalizm, özgürlükçülük, cumhuriyetçilik, milliyetçilik, halkçılık, devletçilik, laiklik, devrimcilik, akılcılık ve bilimsellik, çağdaşçılık ve barışçılık ilkelerinden oluşan, bu ilkelerden kaynaklanan kendine özgü bir dünya görüşüdür, bir ideolojidir.
