Holmes, yalnızca en çetrefilli
davaları çözmekle kalmıyor, üstüne üstlük bunu, aslında
detayına inip de incelediğinizde son derece basit görünen bir
yaklaşımla yapıyor. Bu da, bilime, belirli aşamalara ve düşünce
alışkanlıklarına dayalı, öğrenilebilir, geliştirilebilir ve uygulanabilir
bir yöntem.
Bütün bunlar kulağa teoride hoş geliyor tabii. Ama başlangıç
noktamız neresi? Sürekli bilimsel düşüneceksin, ilgilendiğin
konuya her zaman dikkatini verip onu en küçük bileşenlerine
ayırarak gözlemleyeceksin, varsayımlarda bulunacaksın,
çıkarımlar yapacaksın ve o arada kim bilir daha ne detaylarla
uğraşacaksın. Yani bütün bunlar ilk bakışta korkunç zorlu
bir mücadeleye benziyor, ki aslında hem öyle hem de değil.
Savunma Yöntemi Olarak Kaçmak
Bağlanma fobisi olanların tümünün en sık kullandıkları yöntem kaçmaktır. Sonsuz kaçış yolları vardır. Kaçış yollarının en kötüsü, asla ciddi ilişkilere girmemek, sadece flört etmek, maceralar yaşamak hatta daha da aşırıya kaçarak uzaktan platonik aşk yaşamaktır. Diğer bir kaçış yolu da beklenmedik bir anda aniden ilişkiyi bitirmektir. Bu aşırı yöntemlerin dışın da başvurulan daha basit başka yollar da vardır.
Japonya’da çocuklara öfke kontrolü için çok basit bir yöntem öğretilir. Ne zaman öfke duyarsanız, bununla ilgili hiçbir şey yapmayın, sadece derin nefes alın, denir. Dene, göreceksin ki öfkelenmiyorsun.
Niye? Derin nefes aldın diye neden öfkelenemiyorsun? Öfkelenmek imkansızlaşıyor. Bunun iki nedeni var. Derin nefes almaya başlıyorsun, ama öfke belli bir nefes ritmine ihtiyaç duyar ve bu ritim olmadan öfkelenmek mümkün değildir. Öfkenin varolabilmesi için belli bir ritimde veya kesik kesik nefes almak gerekir.
Estetikten başka hangi felsefi bilim dalında birbirine taban tabana zıt olacak kadar kaba, rastgele araştırma yöntemleri vardır? Bir yanda son derece zarif ama boş, bomboş, yüzeysel, tek yanlı sözler yığını; öbür yanda en basit şeyleri bile, sistemin ışıltılı sarayına girmeye değer hale getirmek ister gibi soyut bilimsellik kılığına büründürme hevesindeki abuk sabuk felsefi terminolojiyi elinin tersiyle iten, gerçekten derin, gerçekten zengin içerikli olduğu kuşku götürmez araştırmalar; ve son
olarak da bu iki araştırma yöntemi arasında, sanki bunların birinden ötekine geçişi sağlayan, bir içeriksiz, boş, ama zarif sözler yığınından lügat paralayan, bir aşırı bilimselliğin dipsiz kuyularına inmiş gibi yapan eklektik yöntem… Bu üç yöntemden hiçbirinin yanlışlarına düşmeyen, içeriğinin önemine uygun, açık,
anlaşılır bir felsefi dille yapılan açıklamalara en az rastlanan alan estetiktir.
Sayfa 19 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 11. basımKitabı okudu
