17 Batlamyus'un hastalık, yoksulluk, ölüm gibi uğursuzlukların sebebi olarak tanıttığı Satürn, çok eski zamanlardan itibaren Yahudilerle ilişkilendirilmiş ve onların yönetici gezegeni olduğu iddia edilmiştir. İbn Ezra, Satürn'ün Ya-hudilerin gezegeni olduğunu ve onun zararlı etkilerini kabul etmiştir. Ancak İbn Ezra'ya göre Satürn Yahudilerin gezegeni olduğu için Şabat'ı gözetme şartıyla onlar üzerinde yıkıcı etkisini göstermez. İbn Ezra, satürn'ün Şabat gününü yönettiğine dikkat çekmiş ve Şabat gününün dinlenme günü olmasını Satürn'ün hareketsiz olmasıyla ilişkilendirerek açıklamıştır. Bk. Yasin Meral, Yahudi Düşünürlerin Astroloji Algısı (Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2023)
«On yaşındayken Öklid geometrisiyle ilgili her ayrıntıyı özümsediği, Kuran'ı ezbere bildiği ve Porphyrion'un felsefi eserlerini ve Batlamyus'un astronomi araştırmalarını okuyarak mantığın temellerine hâkim olduğu söylenir. On dört yaşındayken gözünü yummadan, bir çırpıda doktor Hipokrat'ın eserini okuyup özümsediği anlatılır. Bütün bunlar kuşkusuz biraz abartıdır ancak İbni Sina'nın dâhi olduğu kesin!»
Sayfa 250
• Tycho BraheAlıntı
Evrenin merkezine Güneşi koyan sisteme karşıydı. Yer merkezde hareketsiz olmalıydı. Ancak Batlamyus sisteminin yetersizliğinin de farkındaydı.
Batlmayus ve Kopernik sistemlerinin bir sentezini sundu.
Brahe, sabit yıldızlar bölgesinde yeni bir yıldız bulmuştu. Aristoteles fiziğine göre eterden yapılmış olan bu bölge mükemmeldi ve burada yeni hiçbir şey varlığa gelmeyeceği gibi, var olan bir şey de yok olamazdı. Oysa bu yıldız Aristoteles’in temel prensibine aykırı bir buluştu.
Astronomi İslam dünyasında matematiğin alt dalı olarak algılanmış bu sebeple gökyüzü gözlemlerini geometri ile anlamlandırmaya çalışmışlardır. Astronomide Aristoteles-Batlamyus etkisi hakimdir.
BatlamyusAlıntı
Evren küreseldir ve Yer bu evrenin merkezinde hareketsizdir.
Aristoteles fiziğini temele alır.
Sabit Yıldızlar küresi evrenin sonudur.
Görmenin gözden çıkan görsel ışınlar sayesinde gerçekleştiğini söylemiştir. Bu görsel yayılmanın kesikli ve aralıklı bir koni biçiminde değil de kesiksiz ve sürekliliği olan bir piramit biçiminde olduğunu öne sürmüştür. (Ancak bu yorum optikçiler arasında kabul görmemiş ve koni biçimi benimsenmiştir.)
BatlamyusAlıntı
Yunanca adı: Ptolemaios
Zamanının astronomi bilgilerini derlemiştir.
Kitabın adı: Mathematike Syntaxis (Matematik Sentezi)
Bu kitabın adı daha sonra “Megale Syntaxis” (Büyük Derleme) olarak anılmış.
Arapçaya çevrilirken “el-Mecisti” dönüşmüştür.
Arapçadan Latinceye çevrilirken Almagest adıyla geçmiştir.