Esselamu aleykum.
Bu kitap, peygamberler tarihi ile ilgili okuduğum ikinci kitaptır. Diğerinden -
Peygamberler Tarihi (2 Cilt Takım)- farkı, kitapta İsrailiyattan olan bilgiler verilip "isriliyattandır" diye belirtilmiş olmasıdır. Biliyor musunuz, İslama dair bildiğimiz çoğu şey sahih hadislerle sabit olmayan, ehli
4.Mit: Ne Düşündüğünüzü ve Ne Hissettiğinizi Kontrol
Edebilmelisiniz
Şu bir gerçek ki, duygu ve düşüncelerimiz üzerindeki kontrolümüz dilediğimizden çok daha az. Duygu ve düşüncelerimiz üzerinde hiç kontrolümüz yok değil tabii ancak “uzman”ların bizi inandırmaya çalıştığının aksine çok daha az kontrole sahibiz. Ne var ki, eylemlerimiz üzerindeki
Bulduklarımın umduklarım ile hiç alakası olmadı ama iyi ki de böyle oldu. Çoğu zaman dünyam durdu, kalbim çatlarcasına acıdı ama sonunda beni katlanılan biri yaptı, üstelik ben bile bana katlanamazken...
@dusselparagraf
İlah
"Bence"ler dünyasına hapsedilmiş durumdayız. Herkes kendi doğrularını başkalarına kabul ettirme uğraşında. Günümüz insanı, ya kendini ya da saygı duyduğu bireyleri "kural koyucu" olarak benimsemiş durumda. Eğer yaşadığımız hayatın hakikatte bir anlamı yoksa, başka insanların uydurmuş olduğu kurallara uymaktansa kendi koyduğumuz
Bu hayatta her şeyiyle güvenebildiğiniz en az bir kişi olmalı. Yoksa kendinizi hep yalnız hissedersiniz. İnsanların çoğu yalnızdır o yüzden, yapayalnız. Yaşananlar kelepir bir
hayatın ikinci el versiyonu gibidir. Yaptığınız hiçbir şey size ait değildir, benliğinize, özünüze. Hayatınız, tümüyle güvensiz bir ortamın mecburen size yaptırdıklarından ibarettir. Saf çocukluk halinizden geriye kala kala yüzünüzde “memur gülüşü,” dudaklarınızda “gammaz öpüşü” kalır. Öptüğünüz yer kirlenir, güldüğünüz zaman herkes incinir. Elinizde etrafı yeşil dantelli beyaz bir mendil de yoksa temizleyemezsiniz hiçbir yerinizi. Ben Serap'ı böyle sevdim, en saf halimle, uzaktan.
Sayfa 27 - dipnotKitabı okudu
İşte o zamanki düşüncelerimi, sevincimi, duygularımın birçoğunu böyle ifade ederdim. Yalnız şunu belirteyim ki şimdi burada yazdıklarım, o zaman duyduklarımdan çok daha uçarı oldu. Gerçekte ise ben her şeyi daha derinlemesine düşünen, daha sıkılgan bir kişiliğe sahiptim. Belki şimdi bile içimden, söylediğim sözlerle yaptığım işlerden çok daha fazla sıkılıyorum; umarım böyledir. Yazmaya oturmakla belki hiç iyi etmedim. Çünkü sözle ifade etmek istediğimden daha çoğu içimde kalıyor. Kendi düşünceniz kötü bir düşünce de olsa henüz içinizdeyken her zaman daha derindir. Ama söze döktüğünüz zaman daha gülünç, daha şerefsizce bir şey oluyor. Versilov bana, “Bunun tam tersi yalnız kötü insanlarda olur…” demişti. Her zaman yalan söyledikleri için bunu yapmak onlara kolay gelir; bense yalnız gerçeği yazmak istiyorum, işte zor olan da bu ya!
II
