BEYZA ALKOÇ - BUL BENİ
''O kadar rahatladım ki Derin.'' dedi kadın dolu gözlerle gülümseyerek, sonra bir anda kendini tutamadı ve uzanıp bana sarıldı sıkıca.
Ne yapacağımı bilemedim önce, ellerim şaşkınlıkla havada kaldı. Gözlerim ise Asu Yener'in omzunun arkasından Aziz Ata'nın gözlerine bakıyordu. Aziz bana karşı mahcuptu, annesini durdurmak için ayağa kalkıyordu ki kollarım bir anda annesini sardı.
''Kızım da yaşasaydı da böyle sarılsaydım ona...'' dedi bana gözyaşları içinde sarılırken, ''Belki sen de manevi kızım olursun benim.''
Aziz Ata bile bizi izlerken duygulanmıştı.
Severek okuduğumuz ve bolca istifade ettiğimiz bir kitabı düşünelim. Allah bize böyle bir nimet nasip etmiş. Bu kitabı yazarından değil, doğrudan doğruya Allah'tan bilmek, birinci aşamadır. İkincisi, bu nimetin kıymetini takdir etme aşamasıdır. Bu kitabın ne kadar kıymetli olduğunu anlamak için elbette onunla meşgul olmak lazım ki onun nasıl bir nimet olduğunu anlayabilelim. Yoksa sadece kapağı güzel, sayfaların iyi tasarlanmış, matbaada iyi basılmış, baskısı kaliteli bir kitap diye düşünmek, yetersiz bir kıymet takdiri olur. Onun sayfaları, satırları içerisindeki manaları keşfettiğimiz zaman kıymetini takdir etmeye başlamış oluruz. Üçüncü aşama, bu nimete olan ihtiyacımızı hissetmektir: Ne kadar muhtaçtım da Cenâb-ı Hak benim karşıma böyle bir eser çıkardı; bu eser karşıma çıkmasaydı büyük bir eksiklik olurdu; benim bu ruh darlıklarımı başka bir kitap böyle açamazdı; bu kadar muhtaç olduğum bir şey ihtiyacıma binaen bana ikram edilmiş, aczime ve zayıflığıma binaen lütfedilmiş, diyebilmektir.
Dionysos Neden Ruhumu En İyi Temsil Eden Tanrıdır?
Dionysos, iki kez doğan. İkinci kere doğabilmek için bir kere ölümü tatmış olmak gerekir. Dionysos ruhumu en iyi temsil eden tanrıdır, çünkü Dionysos olmak istemezdim, ama olmaktan büyük bir keyif alırdım. Dionysos olmayı istememek bir tercih değil benim için, bir zorunluluk, çünkü ancak böyle rahatlatabilirim vicdanımı, ancak böyle devam
böyle bir insan için tanrı, narsizminin oyuncağıdır. buradaki meselede zorlantının sebebi, narsistik egodur. böyle bir tanrı da benim narsistik yanımın aşkınlaştırılarak tanrı olarak düzenlenmesidir. kişi, burada, tanrıyı ve öteki insanları sömürür.
birileri size kendi dinlerini dayatıyor veya eleştirildiğinde saldırıyorsa, orada tanrı yoktur, orada kişinin narsistik egosu vardır.
Büşra kurtuluş
@busramm_2638
·1s
Bir tanrıyı yakışıksızca seven kişi, başkalarını da onu sevmeye zorlar, buna razı olmazlarsa onları yok etmeye de hazırdır.
Sayfa 9Kitabı okuyor
