Janya

Janya
@beritanya
Batık şehrin kütüphanecisi. JÎN
İÜ AUZEF
Gaziantep
xelfetî, 15 Şubat
124 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
Ey yaşam, ya seni özgür yaşayacağım ya da hiç yaşanmamış sayacağım.
Reklam
Puan vermedi·532 syf.··
2026 1. kitabı
M. Cihat Çobanoğlu’nun Halkların Zamanı romanı, egemen tarih anlatılarına karşı halkların belleğini merkeze alan politik ve edebî bir metindir. Roman, zamanı iktidarların çizdiği kronolojik bir düzen olarak değil; bastırılmış halkların direnişle yoğrulmuş tarihsel deneyimi olarak ele alır. Bu yönüyle eser, yalnızca bir anlatı değil, aynı zamanda hafızayı diri tutmayı amaçlayan bilinçli bir edebî tutumdur. Berfo ve Xezal gibi karakterler, bireysel yaşamların ötesine taşarak kolektif bir varoluşun temsilcileri hâline gelir. Yaşadıkları kayıplar, zorunlu suskunluklar ve yerinden edilme deneyimleri, halkların tarih boyunca maruz kaldığı yapısal şiddetin somut karşılıklarıdır. Çobanoğlu, karakterlerini kahramanlaştırmadan ama onları edilgen de kılmadan, direnişi gündelik hayatın içinden kurar. Romanın zaman anlayışı doğrusal değildir; geçmiş sürekli bugüne sızar ve bugünü politik bir hafızayla yükler. Mekânlar dağlar, köyler, sınırlar yalnızca coğrafi unsurlar değil, mücadelenin ve inkârın izlerini taşıyan tarihsel tanıklardır. Dil ise bilinçli biçimde sade tutulur; bu sadelik, anlatının politik gücünü zayıflatmaz, aksine onu daha doğrudan ve etkili kılar Halkların Zamanı, resmi tarihin dışına itilen sesleri merkeze alarak edebiyatı bir yüzleşme alanına dönüştürür. Bu roman, zamanın galiplerin değil, direnenlerin ve hatırlayanların lehine aktığını ısrarla vurgulayan, devrimci bir hafıza metnidir.
Halkların ZamanıM. Cihat Çobanoğlu · Aryen Yayınları · 201715 okunma
Kadın yüreği temiz ve özlüyse, söylenmek istenenin ardındakini de sezinler, hisseder.
Kendi kendine arayışlar ne kadar derinse, hedef o kadar net ve keskindir.
Hastalıkların hepsinin mikroptan kaynaklandığını zannederiz ama sadece onunla açıklanamaz, insanın içinde yaşadığı sistemin dengesizliğinden, sıkıntılar üreten zemininden hastalıklar mantar gibi biter. Adalet terazisinin çarpık işlediği yerde sağlıklı bir yaşamı aramak boşuna hoca hanım.
Reklam