Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Betül Bayram

Betül Bayram

Betül Bayram

, bir kitabı yarım bıraktı
İlk Bahar
İlk BaharWadah Khanfar
9.3/10 · 197 okunma
Reklam
Hassas varlıklar gibi, dini veriler çevreye bilgi vermezler; yalnızca duygularına kulak verenlere mülhem olurlar.

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör
Özetle kendimizi tanımazsak , ne olduğumuzun cevabını veremeyiz ; dünyaya hiçbir şey sunamayız . Başkasını tanımazsak ; dünyaya ne verebileceğimizi , nasıl verebileceğimizi bilemeyiz . Kendimizi ve başkasını iyi tanımadan da ; kime , nereye , nereden nerede ve ne söyleyeceğimizi bilemeyiz .
Menfaat yaşamak ister, ahlak yaşatmak ister; bir arada asla barınamazlar.
Sayfa 198Kitabı okudu
Reklam
212 syf.
·
Puan vermedi
·
38 günde okudu
Türkiye'nin Maarif Davası
Türkiye'nin Maarif DavasıNurettin Topçu
8.9/10 · 4.665 okunma
·
Puan vermedi
İlk Bahar
Yazarın cümlesiyle eser : "Bu eser , Hz. Peygamber'in yaşam öyküsünün siyasi ve stratejik açıdan dikkatle incelenmesi neticesinde ortaya çıkmıştır." Yazar metinlerini dört esasa göre yazmıştır. Bunlar: Kur'an-ı Kerim, diğer milletlerin bu döneme ilişkin kayıtları, rivayet ve bilgileri çok yönlü okumak ve stratejik olaya
İlk Bahar
İlk BaharWadah Khanfar · Vadi Yayınları · 2020197 okunma
Betül Bayram

Betül Bayram

, bir kitabı okumaya başladı
Bir Anadolu Feneri İle Medeniyet Kazıları
Bir Anadolu Feneri İle Medeniyet KazılarıYusuf Kaplan
7.6/10 · 5 okunma
Göreceğimiz gibi , İslam'ın temel prensipleri daha önceki Samiler ve ya Arabistan göçmenlerininkilerle hemen hemen aynıydı ve bu gerçek İslamlaştırma ameliyesini öyle kolaylaştırdı ki , bu da zamanla bir Araplaştırmaya dönüştü.
Görüldüğü gibi Arabistan birçok enik akınlardan dolayı çok acı çekti . Fakat, buna rağmen hepsini dünya görüşüne ve dinine uydurarak ,kültürlerine nüfuz ve asimile ederek sindirdi.
Reklam
Arap çölü kesinlikle kum yığınlarının yayıldığı bir alan değildir. O daha çok , az yağmurlu bir step , bitki ve hayvanlar topluluğuyla birlikte , deve , koyun ve keçi sürülerini ve insanları birarada barındırabilecek bir mekandır.
Eski Yakın Doğu insanları kendilerini biyolojik soy ve ya ırklara göre değil, konuştukları dillere, bağlı bulundukları kültür ve ya dinlere , yahut içinde yaşadıkları siyasi rejimlere göre değerlendirirler. Yalnızca İbraniler dışında , Arabistan'da ırk kavramı yoktur.
Kuvvetli iradeliler doğurur, zayıf iradeliler taklit eder.
Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil, diploma avcılığıdır.
175 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.