Bilal Taha Emiroğlu
@bilalkraletret
1 okur puanı
Ağustos 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
fikriyyattan âlâ kevn yok imiş...
hiçbir fikir, din savaşarak mağlup edilemez. mağlup edilse dahi küllerinden tekrar doğacak teorik zemine sahipse, durdurulamaz. bir dindar, dinini savunduğunu düşünüyor ise ölümü dahi göze alır ve şehit olduğunu düşünür. kılıçlarla, silahlarla, bombalarla, eziyet ve dahi işkencelerle alamayacağınız o değeri onun içinden söküp atmanın esasen çok daha basit bir yolu vardır: kalem. bir dindarın aklına şüpheler koyarsanız, hiçbir zarar vermeden dinden ayrılabilir, hatta dinine düşman kesilip teizm karşıtlığını savunabilir. fakat ondan o imanı kılıçla almaya çalışırsanız, alabildiğiniz şey iman değil, maksimum canı olur. dolayısıyla toplar, tanklar, füzeler ve hatta atom bombaları... bunları istediğiniz kadar geliştirin, kullanacak olan asker, sizin fikriyatınıza sahip değilse, teorik zemini olmayan arzusunu pratiğe dönüştüremez. bir insam için, bir aile için, bir toplum için, bir devlet için ve hatta tüm dünya için, en değerli nimet, hazine; felsefedir. nitekim onu elinde tutamayan tarih sahnesinden silinip giderken, onun yükseldiği medeniyetlere yüzünü dönen, binler sene geçse dahi, ilham alıp yükselir.
-Bilal Taha Emiroğlu
Ruhun ölümsüzlüğü-İbn Sînâ
Varlığın daha üstün olandan nasıl başladığını, daha üstünden daha az üstün olana doğru nasıl ilerlediğini ve bu sürecin heyûlada nasıl sonlandığını iyi düşün. Sonra varlık aşağı olandan üstün olana döner ve bu süreç müstefâd akılda sonlanır. Akledilir süretler için bir tür konu konumunda olan nätik nefs, kendisiyle käim olduğu cisme / bedene nefse yerleşmiş değildir. bilakis nefs. bedeni aleti olarak kullanır Bu yüzden beden ölümle nefsin aleti olmaktan çıkar ve onunla olan ilişkisini yitirirse, bu durum nefsin cevherine zarar vermez bilakis nefs, akli cevherlerden varlık alması sebebiyle var olmaya devam eder.
Sayfa 430 - Ketebe yayınevi, 1.baskıKitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
