"Gelenekleriyle ve kutsal metinleri gerçekten incelemeden ya da anlamadan dini yorumlayanlarla, Afgan toplumu, kızları "soruna", erkeklerin onuruna her an leke sürebilecek uçsuz bucaksız bir günah havuzunun kaynağı haline dönüştürmüştür."
Sayfa 163 - Martı YayınlarıKitabı okudu
İbnu's-Serrâc, İzzeddin b. Nuaym isimli Rifai şeyhinin kadın ve erkeklere aynı anda sema yaptırdığını ve devrin yöneticileri tarafından kınandığını belirtmektedir. Bilindiği üzere, sema ve raks, özü itibariyle Melami meşrepli tasavvuf akımlarına özgü bir ayin biçimi olup esrime ve vecd aracı olarak kullanılmaktadır.¹⁹⁹ Bu itibarla sema ve
Sayfa 101 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, MUVELLEH KAVRAMI VE TARİKATLAR, Rifâîlik, Ayin
Bak size herkesin bilmediği çok ince bir sır vereceğim.
Eğer soğuk suda yıkanamıyor ya da duş alamıyorsanız, bu sizi şiddetle korkutuyor ürkütüyor ya da buna gelemiyorsanız..
İsmini vermek istemiyorum ama, siz isteseniz de istemeseniz de, farkında olsanız da olmasanız da, hatta bunu şiddetle inkar etseniz de.
Mutlaka sizde negatif enerjiler
Sumerliler kadınları bir tarlaya benzetmişler. Aynı deyim hem Tevrat'ta hem de Kur'an'da var. Kur'an'da "kadınlarınız sizin için bir tarladır, tarlanıza nasıl dilerseniz öyle varın" yazılı. Bunu müfessirler çeşitli şekilde tefsir etmişler. Bu tefsirlerde bir kadına nerelerden ve nasıl girileceği müstehcen bir şekilde açıklanmaktadır.
Sayfa 31Kitabı okudu
