1. Kültürümüzün en hastalıklı özelliklerinden biri bir şeyler yapmak isteyen insanların motivasyonunu kırmak, hevesini baltalamak. Twitter'da buna çok rastlıyorum. Harekete geçen insanlar kurulu düzeni, konfor alanını bozar. Diğerlerinin üzerinde değişim baskısı yaratır.
2. Çevrenizde gelişmek, daha iyisini yapmak için çabalayan insanlar
Modern dünya dehşetli bir hastalıktan muzdariptir ki ben bunu insanın özümüze ait buutları kaybetmesi anlamında “dışsallaştırma” olarak adlandırıyorum.
Toplumun modernleşmesi ve metafizik boyutun ortadan kalkması ile özümüzü kaybettik.
Hayatın gizemi, insanı insan yapan duyarlılıklar, yalnız insanoğluna özgü olan aşkın boyut kayboldu.
Bu, tam da kastettiğim işte :
• Ne hayatın dinle ne de dinin hayatla ilişkisi kaldı. Biz hayatın kudsiyetini yitirdik.
İnsan tamamen nicel ve işlevsel bir varlık derekesine indi.
Öyle ki ya yaşayan bir makine yahut da sadece yatay boyutlu bir yaratık yani hayvan olmak noktasına çok fazla kalmadı.
Y.A.: ...Taştan yapılmış makine ile çelikten yapılan arasındaki büyük farkın sebebi nedir? Eğitim mi demeli, yetiştirme mi? Taştan yapılmış makineye yabani ve çelikten olana medeni insan mı demeliyiz? İlk başta işlenen kaya, çelikten yapılmış olan makinenin inşa edildiği hammaddeyi içerir -fakat bunun yanında, kadim jeolojik çağlar boyu birikmiş
- Ben insanı makine yapmadım, Tanrı onu bir makine olarak yarattı. Ben sadece bu gerçeğe dikkat çekiyorum, o kadar. Gerçeğe dikkat çekmek yanlış ya da suç mudur?
- Bence bundan bir zarar gelecekse bir gerçeği herkese duyurmak yanlıştır.
Sayfa 137 - Ren YayınlarıKitabı okudu
Bir insanın suçunu tam olarak açıklamak, suçunu ortadan kaldırmaya ve kişiyi özgür ve sorumlu bir insan olarak değil, onarılması gereken bir makine olarak görmeye eşdeğer olacaktır. Suçluların kendileri bile bu tutumdan tiksinmekte ve yaptıklarından sorumlu tutulmayı tercih etmektedir.
Sayfa 160Kitabı okudu
Stanislaw Lem’in Robot Öykülerinden Oluşan Bir Derleme: Ölümlü Makineler
“Soylu bir alçaklıktı benimki ve özgürlüğüm beni doğrudan emredileni değil, yaratıldığımda bizzat istediğim şeyi yapmaya zorluyordu.”
Bilimkurgunun usta kalemlerinden 
Stanislaw Lem‘in öykülerinden oluşan bu derleme, 2001 yılında İletişim Yayınları tarafından basıldı. 
Hande Taylan çevirisiyle İngilizce’den dilimize aktarılan derlemede 14 kısa öykü
Benim için İnsan, pek çok mekanizmadan oluşmuş bir makine. Bu mekanizmaların ahlaki ve zihinsel olanları, içerideki Efendinin dürtülerine göre otomatik olarak hareket ediyorlar. Bu efendiyse, mizaçtan ve pek çok dış etkenle eğitimin birikiminden inşa edilmiş. Makinenin tek işlevi, arzuları iyi ya da kötü olsa da Efendinin ruhsal tatminini sağlamak.
Sayfa 122Kitabı okudu
Ben bir hayvana baktığım zaman hepsinde de sadece tabiatın kendi kendilerini çekip çevirmek ve ona rahatsızlık verebilecek veya yok edebilecek herhangi bir şeye karşı belli bir dereceye kadar savunmak için duyularla donattığı son derece ustalıkla imal edilmiş bir makine görüyorum. İnsan makinesinde de gördüğüm şeyler tam olarak aynı, tek bir farkı var, sadece hayvanların yaptığı her şeyde tabiat tek amil olduğu halde insanların yapıp ettikleri şeylerde belli bir payları vardır, yaptıklarını kendi özgür iradeleriyle yaparlar. Biri herhangi bir şeyi yapmayı içgüdüsel olarak seçer veya reddeder; diğeri ise kendi özgür iradesiyle eylemlerde bulunur; dolayısıyla kendilerine yüklenmiş olan kurallardan, bunu yapmak kendi çıkarlarına olsa bile herhangi bir biçimde sapma gösteremezler; bilakis insan ise böylesi kurallara uymaktan çoğu kez kendi önyargılarının sonucu olarak uzak durur.
Böylelikle bir güvercin en nefis etlerle dolu bir tabağın yanı başında, bir kedi de bir tahıl veya meyve yığınının tepesinde açlıktan ölebilir; oysaki küçümseme ile reddettiği bu yiyecekleri yemeyi denemeyi düşünseydi kendisini besleyecek gıdayı da temin etmiş olabilecekti. Bu yüzden de sefih insanlar ateşli hastalıklara veya ölümlere yol açabilecek hastalıklara kendilerini kapıp koyvermekte bir beis görmezler çünkü zekâ duyuları bozar, istem ise tabiat sustuğu zaman bile konuşmaya devam eder.
Sayfa 27 - Oda Yayınları
