Kızın biri arayıp, "Ölmek insanın canını çok yakar mı?" diye soruyor.
Bak tatlım, diyorum, evet yakar ama, yaşamaya devam etmek çok daha fazla acıtır.
"Sadece merak etmiştim" diyor. "Kardeşim geçen hafta intihar etti de."
Bu kız, Fertility Hollis olmalı. Kardeşinin kaç yaşında olduğunu soruyorum. Sesimi elimden
Sayfa 235Kitabı okudu
Timoteos’a Birinci Mektup, Bap Beş, On Beşinci Ayet:
“Çünkü zaten bazıları Şeytan’ın ardınca saptılar.’
Kendimi ucuz ve kullanılmış, kirli ve aşağılanmış hissediyorum. Kirli, aldatılmış ve bir kenara fırlatılmış.
Sayfa 62Kitabı okudu
Ayetin güzeliğine bak:d
Mersiyeler, Bap İki, On Birinci Ayet:
“...ciğerim yere döküldü...”
Sayfa 60Kitabı okudu
Şeriat ve Kadın 2
Evlilikte olduğu gibi toplum yaşamlarında da kadının karar alıcı rollerde görünmesi, örneğin halifelik, kadılık ya da imamlık gibi işler yapması önlenmiştir. Yine bundan dolayıdır ki Kur'ân'a, Tanrı'nın kadınlardan peygamber göndermediğini, meleklerini dahi dişilerden değil erkek cinsinden seçtiğini ve çünkü eksik akıllı olarak
Neşideler Neşidesi, Bap Yedi, Birinci Ayet:
“Çarıklar içinde ayakların ne güzel, ey emir kızı! Toplu kalçaların sanki mücevher...”
Sayfa 43Kitabı okudu
Yahudi mistisizmine göre Cennet'e giren yılan,
Havva' yı kandırip adetli iken Adem'le seks yapmasını sağlamıştır.
Bu yorumun Yahudi inancındaki bir tutarsızlığı ortadan kaldırmak için yapıldığı açıktır
çünkü Adem ve Havva eş oldukları için
seks yapmaları yasak değildi.
Tevrat'ta Tekvin'in birinci bölümü,
bap 28'de Tanrı’nın Adem ve eşine
"verimli olun, çoğalın'' dediği aktarılır.
Eğer Tanrı onların birleşip çoğalmasını istiyorsa,
"cinsel birlikteliklerini" neden yasaklasın
sorusu doğduğu için Yahudiler
"yasak ilişki" kavramını anlamlı hale getirmek
istemiş ve "adetliyken ilişki" olarak yorum
yapmak zorunda kalmıştır.
Cennetten kovuluşu da buna dayandırmıştır.
Sayfa 19
Yusuf ve Demeter
Aslen çiftçi olan İsrail'in oğlu Yusuf, kardeşleri tarafından tuzağa düşürülüp, önce bir kuyuya atılmış, sonra da kuyudan çıkarılıp Mısırlı esir tüccarlarına satılmıştır. Zeus ve Demeter'in kızı olan Persephone ise, amcası tarafından kaçırılmış, Ölüler diyarı sayılan bir mağaraya götürülmüştür. Mitolojilerdeki ölüler ülkesinin mağarası, tektanrılı dinde kuyuya dönüşmüştür. Anne Demeter ve baba İsrail'in yaşamlarının büyük bir bölümü kaybolan ve kaçırılan çocuklarını aramakla geçmiştir. Tevrat'ta olayların tanığı, İsrail'in diğer oğlu Ruben, mitolojilerde ise tanık güneştir, ki daha sonra Ruben babası tarafından şöyle tanıtılmıştır: "Ruben benim ilkim, kudretim, kuvvetimin başlangıcı; itibarda birinci ve kuvvette birinci..." (Tevrat/Tekvin, Bap 49: 3.) Böylelikle güneş kültü, tektanrılı dinlerde Ruben'in kimliği ile devam etmektedir. Tanrıça Demeter, Keleos'un karısı Metaneira'nın hizmetine girer ve kendisine emanet edilmiş çocuk olan Triptolemos'a yeryüzünde buğday kültürünü yayma görevi verir. Yusuf da hizmetli olarak bir ailenin yanında kalmıştır ve buğday yaşamının en önemli parçasını oluşturmuştur.
Birinci bap
Şehir
uzakta.
Genç adam
ayakta.
Akıyor şehirden geçen nehir
genç adamın ayakları dibinden.
Genç adam
piposunu çıkarıyor cebinden
aranıyor kibriti,
bakıyor akar suya
düşünüyor Herakliti
düşünüyor büyük hakîm Herakliti genç adam :
Kim bilir belki böyle bir akşam,
böyle bir akşam
Heraklit alnını
yeşil gözlü zeytinliklere akan
suya eğdi
ve dedi :
“—Her şey değişip akmada
bu hal beni hayran bırakmada..—“
Sayfa 131 - ve aşka dairdir…
' Mersiyeler, Bap İki, On Birinci Ayet:
“ ...ciğerim yere döküldü...” '
Sayfa 221 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Tekvin, altıncı bap. Birinci ve ikinci ayetler: 'Ve vaki oldu ki, toprağın yüzü üzerinde adamlar çoğalmaya başladı ve onların kızları doğduğu zaman, Allah oğulları adam kızlarının güzel olduklarını gördüler ve bütün seçtiklerinden kendilerine karılar aldılar.'
Ve bu da dördüncü ayet: Allah oğulları insan kızlarına vardıkları ve bu kızlar onlara çocuk doğurdukları zaman, o günlerde, hem de onsan sonra, yeryüzünde Nefilim vardı; bunlar eski zamanlardan zorbalar, şöhretli adamlardı.
Sayfa 245
