Birlikte yanar ama ayrı söneriz
*Dilara Ayşe Akdeniz
Sayfa 8Kitabı okuyor
Mesafe denilen şey, uzayın zamana oranından başka bir şey değildir ve zamanla birlikte değişir. Bir yere gitmenin zorluğunu bu zorluk azaldığı anda geçerliliğini kaybeden bir miller, kilometreler sistemiyle ifade ederiz. Sanat da bundan etkilenerek değişir, çünkü iki ayrı dünyaya aitmiş gibi görünen iki köy, boyutları değişen bir manzarada birbirlerine komşu olurlar.
Sayfa 365 - Üçüncü BölümKitabı okudu
Permakültürün Etik Yaklaşımı
Tarihin farklı dönemlerinde insanlar yaşama yönelik pek çok etik yaklaşım geliştirmiş. Ben Hristiyan bir kültürde yaşıyor ve buna saygı duymakla birlikte Budist ya da Taocu külliyatın güçlü yönlerini de doğru görebiliyorum. Tüm dinlerin ve davranış kurallarının insanların belli zaman ve yerlerdeki ihtiyaçlarından doğduğuna inanıyorum. İslam kültürünün en güzel yönlerinden biri bir din değil bir yaşam biçimi olmasıdır. Hristiyan Avrupa'nın matematik, geometri, astronomi bilgisi ve dolayısıyla inşaat ve denizcilik becerileri büyük İslam âlimlerinin yapıtlarının özümsenmesiyle ilerlemeler kaydetmişti. Bilim, güzellik ve Tanrı asla birbirinden ayrı değil, meçhul bir sonsuzluğun farklı yönleri olarak görülmelidir.
Sayfa 31Kitabı okuyor
İsraf, asal amacı doğrultusunda kullanılmayan nesne ve zamandır. Evet, nesne ve zaman; ayrı ayrı veya birlikte...
Hiçbir nesne (taşınabilir ya da taşınmaz olsun) bir başına şatafatlı olması dolayısıyla lüks kategorisine sokulmaz. Onun lüks ya da israf kategorisinde değerlendirilmesi kullanım amacıyla belirlenir.
Bir bina, varsıl veya çok üyeli bir aile için bile büyük sayılabilecekken aynı bina resmi bir iş yeri olarak düşünüldüğünde ölçütler değişir. Lüksün de, israfın da mutlak değer olarak bir ölçüsü söz konusu değildir. Ölçüyü nesnenin kullanım amacı belirler.
aşk için söylediğim her şeyi bir daha söylerim
sakin mutsuz ya da yırtıcı
herkesin ağzındaki o sonsuz acı
belki de bundandır
nasıl ayrı yaşarım inandığım şeylerden
onları elbette bir daha bir daha söylerim
usul usul ve usla birlikte akıcı
kandır
aşk isterim, aşk olsun isterim
yaşamanın sonu ölümün başlangıcı
kıyılarda yürürüm, sindiririm kıyıları
Birlikte durun ama yapışmayın birbirinize : Çünkü ayrı durur tapınağın sütunları. Hem birbirinin gölgesinde büyümez meşeyle selvi.
Sayfa 8Kitabı okudu
