Rıdvan Y

616 syf.
3/10 puan verdi
·
25 günde okudu
"Ashabım yıldızlar gibidir. Hangisine uyarsanız doğru yolu bulursunuz." hadis-i hakkında yazar Ahmet, tahric ve değerlendirme kısmında "rivayetin uydurma olduğu açıktır" diyor. Bu değerlendirmeye tabii ki kitabında hemen hemen her yerinde görüşlerine yapıştığı Elbani'den varmaktadır. Bu arada tahric ve değerlendirmesi sadece 6 satır sürmüş. Konu hakkında hakiki bir ilmi çalışma incelemek isteyenler için: telif.ismailaga.org.tr/ashabim-yildizl... Ahmet Yıldırım, Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesinde Hadis anabilim dalında profesör. Ayrıca Temel İslam Bilimleri Bölüm Başkanı. Bu hadis profesörü, kitabında şunları yazmış: i. ..birkaç ahad hadisin bulunması konu için delil olarak yeterli değildir. ii. senedlerin birleşmesiyle zayıflığın ortadan kalktığının makul izahı yoktur. Daha birçok şey not aldım da kalbim-aklım kaldırmıyor yazmaya. Bununla birlikte birçok kısmından faydalandım. Ama okurken gerçekten çok zorlandığım yerler oldu. Yazar objektif olmak için kendini zorlamış, ama içindekini paragraf bitmeden bir cümle ile de olsa belirtmiş. Kısacası bence, içinde Elbani'nin ve yazarın görüşleri olmasa daha az yorucu bir okuma olurdu.
Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki Dayanakları
Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki DayanaklarıAhmet Yıldırım · Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları · 20229 okunma
Reklam
2/10 puan verdi
Yanıltıcı bilgiler mevcut. Özellikle Ebu Hanife'nin talebelerinden Nuh b. Ebi Meryem'in hadis uydurmacısı olduğu ve Ebu Yusuf'un Ebu Hanife'den daha çok hadise dayanması gibi. Ebu Hanife'nin hadislerle-hadis kitaplarıyla ilişkisini öğrenmek için bir hadis alimi olan
Muhammed Avvame
Muhammed Avvame
hocanın
İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü
İmamların Fıkhi İihtilaflarında Hadislerin Rolü
eserini incelemenizi tavsiye ederim.
İmam Ebû Hanîfe ve Hanefî Mezhebi
İmam Ebû Hanîfe ve Hanefî MezhebiAhmet Özel · Dib Yayınları · 201572 okunma
80 syf.
·
Puan vermedi
·
14 saatte okudu
Eserde önce Mustafa Sabri Efendi'nin hayatından, eserlerinden ve eserlerinin içeriklerinden kısaca bahsedilmiş. Mustafa Sabri Efendi'nin bu eseri bir mukaddime ve reddiyelerden oluşmaktadır. Yaklaşık bir 10 sayfalık mukaddimeden sonra; 1. reddiyesinde Antalya Mebusu Hoca Rasih Kaplan'ın şapka kanunu görüşmelerinde anayasadaki hürriyet hakkına tecavüz ettiği kasdıyla muhalefet eden Nureddin Paşa'yı siyasete dini karıştırmak tarzındaki saldırısını ele almış, 2. reddiyesinde Diyanet İşleri Reisi Hoca Rıfat'ın şapka hakkında kendisine sorulan soruya verdiği cevabı naklederek Hoca Rıfat'ın ve ona bu soruyu soranların mantık hatalarını-çelişkilerini vurgulamış, 3. reddiyesinde İstanbul müftüsü Kırmızı Fehmi ile müessesat-ı diniyye müdürü Çingene Esad gibi bir takım zevatın şapka ile namaz kılınması fikrine cevap yazmış, 4. reddiyesinde Mehmed Nureddin isimli birisinin "süt sağılırken şapka giyilebileceği"ne dair bir fetvadan yola çıkarak yaptığı yanlış çıkarımı ispatlamış, 5. reddiyesinde ise mebus Ubeydullah Efendi'nin şapka ve fesle alakalı yazdığı makaleyi naklederek makaleden çıkarttığı fikirlere cevap yazmış ve Ubeydullah efendinin şahsiyetinden bahsetmiştir. Bu reddiyelerde Türkiye'de neden Müslümanlar'a şapka giydirilmeye çalışıldığından, şapkanın dinen zararlarından, şapkayı dine zıt olmadığını ve dinen sakıncalı olmadığını savunan fikirlerden ve bu fikirlerin hatalı-zararlı yönlerinden bahsedilmiştir. Baskı olarak orjinal nüsha latinize edilmiş fakat bazı kelimeler, parantez içerisinde günümüz Türkçesinde kullanılan karşılığı belirtilmiş.
Türkün Başına Gelen Şapka Meselesi
Türkün Başına Gelen Şapka MeselesiMustafa Sabri Efendi · Islami Medrese · 201987 okunma