Bir kimse batıl bir şeyi adet haline getirip ondan lezzet alıyorsa, o batıla ve çirkin şeylere meylediyorsa, uzun müddet devam ettiği ve bağlı olduğu hak ve hakikatten neden zevk almasın?
Mesela şehvet fayda için yaratılmıştır ve bu, insan fıtratında zarûrî olan bir husustur. Örneğin yemek şehveti kesilmiş olsa insan ölmüştü. Cinsî şehvet öldürülmüştü nesil yok olacaktı. Eğer öfke şehveti tamamen yok olmuş olsaydı, o zaman insan, gelecek olan tehlikelere karşı kendi kendini koruyamaz ve helâk olurdu. Şehvetin aslı kaldığı sürece şehvete ulaştıracak mal sevgisi de kalır. Bu durum da onu mal biriktirmeye sevk eder. İnsandan istenen şey kendisinde bulunan bu vasıfları tamamen yok etmesi değildir. Bilakis insandan istenen şey; bu duygularını ifrat ve tefritten kurtarıp orta yola sokması, mutedil olmasıdır.