Romanın Macerası: Bozkurtların Ölümü Atsız'ın, tarihin tozlu sayfalarından çıkardığı Kür Şad'ın hikâyesidir. 639 yılında Çin sarayını basan 41 yiğidin hikâyesini Atsız Fransız kaynaklarından, muhtemelen Hüseyin Cahit'in De Guignes tercümesinden, daha üniversite yıllarında okumuş olmalıdır. Çin kaynaklarında Cie-şı-şuay olarak geçen
Said Nursi'nin her suale cevabı varmış(mış).
HER SUALE CEVAP VERMEK, HİÇ KİMSEYE SORU SORMAMAK
Sormaz ki bilsin, sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun, bilse sorardı.
Atasözü
"Herhangi ilme sorulan suale bila-tereddüd derhal cevap verirdi."(1)
"Sorulacak suallere cevap vermeye hazır bulunduğu gibi kimseye sual sormayacağını da beyan ederek bu kararda yirmi sene sebat
Sayfa 56 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Cüz'f Tahawüllerden Münezzeh Purusha
Cüz'f Tahawüllerden Münezzeh Purusha
Bhagavad-Gitaya göre, "Kainatta biri yokolucu, diğeri yokedilemez iki Pumsha Bvardır: tiki bütün varlıklarca paylaşılmaktadır, ikincisiyse değişimin ötesinde dir. Ancak bir başka Pumsha daha vardır. O en yücedir (uttama) ve Paramatma ola rak adlandırılır, o ölümsüz Rabdir ve üç aleme (zuhurun
Kızların Lut'tan hamile kalmaları ve Kenan efsanesi El
Kızları Lut'tan Hamile
Tevratta bu felaket olduktan sonra Lut kızlarıyla giderken yol. da bir mağara görüp geceyi orada geçirmek istiyor. Mağarada, kızlar babalarına şarap içirip, babalarının soyunu sürdürmek için onunla yatıyorlar. İki kız da babalarından hamile kalarak, iki oğlan doğuruyorlar. Bunlardan birinin adını Moab koyuyorlar. O
Sayfa 122 - Kaynak yayınlarıKitabı okudu
Diyalektik Kıyas Teorisi
_Burhan, tüm şüpheleri ortadan kaldıracak açıklıkta ve itirazlara yer bırakmayacak kesinlikte bir kıyas ve delildir. Kesin ve zorunlu bilginin ilke ve kurallarını vermekte, felsefeyi mükemmel hale getiren kaideleri içermektedir. Bu bakımdan da o, mantığın en yüce bölümü olmaktadır.
_Burhan, 3 çeşittir:
_1- Varlık burhanı. (Tez)
_2- Sebep
Başkasının ailesinin özeline bu kadar karışmak mı...
Ayşe ise aynı olayı şu şekilde aktarıyor: "Biz Muhammed hanımları tuvalet ihtiyaçlarımızı gidermek için geceleri 'Menasi' denen yere giderdik. Ömer de sürekli eşimiz Muhammed'e, 'Kadınlarına söyle kapansınlar ve evden çıkmasınlar' diyordu. Ömer'in bu teklifine karşı eşimiz bize herhangi bir yaptırım uygulamadı ve biz yine de dışarı çıkmaya devam ediyorduk. Bir gün yatsı vakti biz Muhammed hanımlarından Zem'an kızı Sevde, tuvalet ihtiyacını gidermek için dışarı çıkmıştı. O arada Ömer onu görmüş ve kendisine seslenerek, 'Ey Sevde, bak seni tanıdım' deyip onu uyarmıştı. Ömer'in bu seslenişinden maksadı, örtünme ayetlerinin bir an önce inmesini sağlamaktı. Sonuçta, Ömer bu olayı olduğu gibi Muhammed'e anlatınca, bu aşamadan sonra dışarı çıkmamızı yasaklayan ve örtünmemizi emreden ayetler inmeye başladı." 17
17 Tecrid-i Sarih, No: 120; Buhari, Vudu, 13; Ahzab Tefsiri, 8; İstizan, 10; Müslim, Fedail-i Sahahe, 24 No: 2399; Selam, No: 2 1 70; Suyuti, Tarih-i Hulefa, 123 ve İtkan 10. bölüm; Beyhaki, Sünen-i Kübra, "Ömer" bahsi, 7/88; İbn-ül Cevzi, Sıfat-ı Safve, 1/143, "Ömer" bahsi; Ahmet bin Hanbel, Müsned, 1/24,36 "Ömer hadisleri" bölümünde; Heysemi, Mecmeu'z-Zevaid, 9/67.
Sayfa 60
TERÖR PLANLANIYOR
Rusya istila edilirken hiçbir sınır tanınmayacaktı. Hitler, generallerinin bu gerçeği çok açık olarak anlamalarını istiyordu. Üç silahlı kuvvet başkanlarını ve kıtada bulunan bellibaşlı komutanları daha 1941 Mart'ının başında bir toplantıya çağırmış ve bu seferin kanununu koymuştu. İşte Halder'in toplantıda aldığı
Fâtiha sûresi Kur'ân'ın on bölümünün sekiz tanesini ihtiva eder. O sekiz bölüm de şunlardır:
1- Zât.
2- Sıfat.
3- Ef'al (fiiller).
4- Âhiret.
5- Tezkiye ve tezyin yönleriyle sırat-ı müstakim.
6- Allah dostlarına verilen nimetlerin zikri.
7- Allah düşmanlarına gelen gazap.
8- Mead (kıyâmet ve sonrası).
Fâtiha sûresinde zikredilmeyen iki husus ise şunlardır:
1- Kâfirlere karşı mücadele.
2- Fıkhi hükümler.
Sayfa 83Kitabı okudu
CHP Dönemi Siyasetle İlişkisi
Derginin çıkış amacının mevcut siyasi iktidarın halk ve onun değerleri üzerindeki baskısına son vermek olduğu daha birinci sayının ilk sayfasında net bir şekilde ortaya konulmuştur. Derginin isminin altında yer alan “Allah’a, Millete, Vatana Koşanların Dergisi” ve “Hakka Tapar-Halkı Tutar” sloganları yayın
