Manen terakki etmeyen bir insan bazen, bilhassa yalnız kaldığında, etrafında kimseyi görmediği için hiç kimsenin de kendini görmediğini, göremeyeceğini sanır. Evet, gizli ve utanılacak bir iş yapıyorsa etrafında kimse yoksa görülmediğinden, her işi yapabileceğinden emindir. Oysa bu çok büyük bir yanılgıdır. Zira Allah (c.c) her zaman ve her an bizi görmektedir, her hâlimizi bilmektedir.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
Reader Follow Recommendations
Allah’ı (c.c) Basîr ismi ile tanıyan bir marifet ehlinde murâkabe hissi gelişir ve O’na sanki O'nu görüyormuş gibi ibadet eder. Biz, Allah’ı (c.c) görmesek de şüphesiz O bizi görmektedir.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
İnsanların görmesinden utanıp da Basîr Allah Azze ve Celle'nin görmesinden utanmayan ve korkmayan kimse, Allah’tan (c.c) layıkıyla hayâ etmemiş ve O’nu hafife almış olur.
İmanlı bir insan imanının gereği olarak Allah’ın (c.c) kendisini yasakladığı ve haram kıldığı yerlerde bulmasından ve bu amellerle meşgul olmaktan yahut emrettiği ve farz kıldığı yerlerde bulmamasından ve bu amelleri terk etmekten kaçınır.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
Evet, Allah’ın (c.c) her şeyi gördüğüne kesin bir şekilde iman eden kimse, gizli ve aşikâr her hâlinin istikamet üzere olması için gayret eder. Her zaman ve her an O Basîr ve Alîm’e karşı gelmekten korkar hem O’ndan layıkıyla hayâ eder. Nasıl ki utandıracak günahı gizli işleyen bir kişi, başkalarının haberdar olmasından çok utanır ve çekinir öyle de her şeyi gören Allah Azze ve Celle hayâ edilmeye elbette daha layıktır.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
Bizlere gözler ve gönüller lütfeden Basîr Allah (c.c.) her şeyi görür, her ihtiyaçtan, her dilekten, kalbimizin en duyulmaz sanılan sırlarından ve eğilimlerinden hakkıyla haberdardır, O bize bizden daha yakındır. Hem O’na ibadet etmek ve O’ndan yardım dilemek için O’nu görmek şart değildir. Şart ve farz olan O Basîr ve Alîm’in varlığına ve birliğine, her türlü noksandan münezzeh olduğuna, ilim, irade, kudret ve sair sıfatları ile her dem bizimle birlikte olduğuna, her şeyi gördüğüne ihlas ve samimiyetle iman edilmesidir.
Sayfa 58 - Kutlu YayıneviKitabı okudu
Evet, şu meydan-ı imtihanda gözler O’nu görmüyor, göremiyor diye gözlerden, gönüllerden, özlerden ve dileklerden hâşâ bihaber sanıp da sırat-ı müstakimden ayrılmamalı, eğri yollara sapmamalıdır.
Şüphesiz O, Ve Biz, ona (insana) şah damarından daha yakınız. (Kaf Sûresi, 50/16) âyetinin nassı ile insana şah damarından daha yakındır.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
Evet, varlığın “Var Eden”in varlığına delil olduğu gibi, elbette görmen gördürenin gördüğüne delildir. Ancak O’nun görmesi hâşâ bizim görmemiz gibi noksan ve kusurlu değildir.
Kutlu YayıneviKitabı okudu
"Gözler O'nu göremez; hâlbuki O, gözleri görür. O, en gizli şeyleri bilendir, her şeyden haberdar olandır."
Kutlu YayıneviKitabı okudu