“Yani Edgar Linton’un iri gözlerine, geniş anlına sahip olmayı mı istemeliyim?” diye sordu.”Bunu istemesine istiyorum ama, istemek onları elde etmemi saglamıyor ki.”
Sokrates'in Dostlarına Vasiyeti
Oğullarım büyüdüğünde, dostlarım, onları cezalandırmanızı istiyorum sizden; eğer serveti veya herhangi bir şeyi erdemden daha çok önemserlerse, veya aslında hiçbir şey değilken bir şeymiş gibi davranırlarsa nasıl ben sizin başınıza bela olduysam siz de onların başına dert açın - ve önem vermeleri gereken bir şeye aldırış etmedikleri ve bir şey değilken öyleymiş gibi davrandıkları için benim sizi payladığım gibi onları paylayın. Bunu yaparsanız hem ben hem de oğullarıma adil davranmış olursunuz.
Sayfa 78
“Başarıyı amaçlamayın. Bunu ne kadar amaç haline getirip bir hedefe dönüştürürseniz, kaçırma olasılığınız da o kadar artar. Çünkü mutluluk gibi başarının da peşinden koşamazsınız; kendisi ortaya çıkmalı, kendisi oluşmalı ve sadece kişinin, kendinden daha büyük bir davaya kişisel adanışının amaçlanmayan bir yan etkisi olarak ya da kişinin kendini başka bir insana bırakışının bir yan ürünü olarak oluşmalıdır. Mutluluğun kendiliğinden olması gerekir, aynı şey başarı için de geçerlidir:
Ona aldırış etmeyerek, kendi kendine olmasına izin vermeniz gerekir. Bilincinizi dinlemenizi ve bilginiz dahilinde bilincinizin sizden yapmasını istediği şeyi yerine getirmek için elinizden geleni yapmanızı istiyorum. O zaman, uzun vadede —uzun vadede diyorum!— başarı sizin peşinizden gelecektir, çünkü başarıyı düşünmeyi unutmuşsunuzdur.”
Sayfa 15 - Okuyan Us Yayınları PdfKitabı okudu
Yaşam budur işte! Hiçbir şey sizin isteğinize ve beklentilerinize göre olmaz. Duygulardan kaçmanıza, mantıklı davranmanıza ve sizin için doğrı olanı yapmanıza izin vermez. Bunu şu kadar hissetmek istiyorum, bunu hissetmek istemiyorum deme şansınız yoktur. Yaşam Bay Welman, asla mantıklı değildir.
Sabahları güneş doğduğunda ve güzel bir günü vaat ettiğinde şöyle haykırıyorum: işte yine insanların birbirlerinin hayatlarını zehredeceği harika bir gün! insanların birbirine zehredemeyeceği hiçbir şey yok. Sağlık, itibar, neşe ve istirahat! Bunları genellikle ahmaklıktan, anlayışsızlık ve dar kafalılıktan yapıyorlar, ancak onların söylediğine göre bunu iyi niyetten yapıyorlar. Bazen önlerinde diz çöküp kalplerini bu kadar öfkeyle doldurmamaları için onlara yalvarmak istiyorum.
''Sana dürüst davranmak istiyorum,'' diyen birisi nasıl çürümüş ve sahtekardır. Ey insan, sen ne yapıyorsun? Bunu söylemene gerek yok. Dürüstlük kendiliğinden anlaşılmalı. Yüzünde yazmalı, sesinde çınlamalı. Tıpkı sevgilinin, sevgilisinin bir bakışında her şeyi anlayabilmesi gibi dürüstlük baktığın an gözlerinden taşmalıdır. Kötü kokan bir insanın yanından geçerken fark edilmesi gibi hemen anlaşılmalıdır sade ve dürüst insan.
fakat şu muhakkak ki bugün olduğum gibi olmak da istemiyorum. Büsbütün başka bir hayat, daha az gülünç ve daha çok manalı bir hayat istiyorum. Belki bunu arayıp bulmak da mümkün ... Fakat içimde öyle bir şeytan var ki ... bana her zaman istediğimden büsbütün başka şeyler yaptırıyor. Onun elinden kurtulmaya çalışmak boş ... Yalnız ben değil, hepimiz onun elinde bir oyuncağız ... Senin dünya ya hakimiyet planların bile eminim ki onun mahsulü ...
Sayfa 38Kitabı okuyor
Fuzûli Su Kasidesi
Vehm ilen söyler dil-i mecrüh peykânın sözün İhtiyât ilen içer her kimde olsa yâre su
Ben diyor kılıç yarası ile ölmek üzere olan bir hastanın o yüksek harâretiyle su istediği gibi sevgiliyi istiyorum ama, O'nun bakışlarını arzuluyorum ama bunu söyler ve düşünürken bile korkmaktayım. Çünki; kılıç yarası alan zavallı ölümcül hasta kana kana âniden su içecek olursa bu defa sudan ölür. Yani dayanılmaz bir tecellidir sevgilinin cemâli.
Sayfa 123Kitabı okudu
Ünlü filozof Sokrates yolda bir tanıdığına rastladı. Adam ona, “Arkadaşınla ilgili ne
duyduğumu biliyor musun?” dedi.
Sokrates, ne duyduğunu söylemeden önce sana küçük bir test yapmak istiyorum” dedi.
Bu sözler karşısında adamın şaşırdığını gören Sokrates devam etti:
“Hiç şaşırma dostum, düşüncelerimizi filtreden geçirmenin yararlarını şimdi göreceksin.
Sana uygulayacağım testin adı ‘Üçlü filtre testi.’
İlk filtre ‘Gerçek Filtresi’. Şimdi söyle bakalım, bana anlatacağın şeyin tam anlamıyla
gerçek olduğundan emin misin?”
“Hayır” dedi adam. “Aslında bunu bana başkası anlattı ve...”
“Tamam” dedi Sokrates. “ Öyleyse, sen bunun gerçekten doğru olup olmadığını
bilmiyorsun. Şimdi ikinci filtreye geçelim, ‘İyilik Filtresi’. Arkadaşım hakkında bana
söyleyeceklerin iyi şeyler mi?”
“Hayır, aksine…”
“Öyleyse” diye devam etti Sokrates, “onun hakkında bana kötü bir şey söylemek
istiyorsun ve bunun doğru olduğundan da emin değilsin. Fakat yine de son filtreyi
kullanalım: ‘Yararlılık Filtresi’. Arkadaşım hakkında bana anlatacakların işime yarayacak
şeyler mi?”
“Hayır, sanmıyorum.”
“O hâlde” dedi Sokrates, “eğer, bana söyleyeceklerin doğru değil, iyi değil ve işe yarar
değilse bunları neden bana anlata- sın ki?”
Sayfa 19Kitabı okudu
