"Dindar bir insan yasayı dini bir temele dayanıp dayanmadığına değil, adalete, hakkaniyete ve insan onuruna uygun olup olmadığına bakarak değerlendirmelidir. İyiliği hâkim kılmak ve kötülüğü ortadan kaldırmak (emr-i bi'l-ma'ruf, nehy-i ani'l münker) illa bir kamusal ilke olarak görülecekse, böyle işletilmelidir."
"Bir yaratıcı güç olarak aklın Müslüman dünyada doğumuna, gelişimine ve sonra yavaş yavaş soluklaşmasına şahit oluruz. Bu nasıl oldu? Aklı "Allah'ın yeryüzündeki terazisi" olarak kabul edip yücelten bir gelenek nasıl oldu da aklı ve aklî olanı lanetlemeye başladı?"
İnsanlığın yüzyıllar boyunca biriktirdiği bilginin, yaşanan trajediyi herkese görünür kılmanın dışında onu önleyecek mekanizmaları yaratamaması bu acıyı daha da büyütmektedir.