rabia gürel
@c20h25n3o
İlahiyat
3 Kasım
18 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
%7 (58/728)
320 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
43 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Hegel’in Düşüncesinde Usla Aklanan Tarihsel Süreç
Minerva’nın baykuşu uçuşuna ilkin alacakaranlığın çöküşü ile başlar.
Sayfa 3
Son araştırmalar genlerin kader olmadığını, daha ziyade olasılıkları etkilediğini gösteriyor.
Genler bir vakum içinde iş görüyor değiller. Gen araştırmalarından öğrendiğimiz esas ders bu. Çevreden gelen girdilere yanıt olarak açılıp kapanıyorlar. Yaşadığımız deneyimler düpedüz içimize işliyor ve genlerimizin dışavurum tarzını değiştiriyor.
Sayfa 234Kitabı okudu
Ortaçağ tarih yazımını inceleyip,nesnel zorunluluk ile öznel istenç arasındaki karşıtlığın nasıl tarihsel doğruluğu ihmal etmeye götüreceğini ve tarihçileri nasıl bilimsel olmayan bir safdilliğe, rivayeti körü körüne kabul etmeye saptırdığını görmek bizim için yararlı olur.
Sayfa 98Kitabı okuyor
İktidar, bir insanın karakterini değiştirmez; ancak daha önce ne çeşit bir insan olduğunu gösterir.
Sayfa 83Kitabı okuyor
Yunan Roma tarihyazımı Tanrıları hepten ortadan kaldırmaya ve yerlerine İmparatorun dehası gibi Tanrıça Roma gibi Roma İmparatorluğu paralarının üzerinde temsil edilen erdemler gibi salt insan etkinliklerinin kişileşmelerini koymaya eğilimli olmasıdır
Sayfa 80 - bunun altında yatan felsefi tasarım, kendi hedeflerini özgürce seçen insan istenci tasarımıdıKitabı okuyor
Bir insanın yaptığı şey ne çeşit bir insan olduğuna ancak sınırlı ölçüde bağlıdır. Kimse çevresinin güçlerine karşı koyamaz. Ya o dünyayı ele geçirir ya da dünya onu ele geçirecektir.
Sayfa 79Kitabı okuyor
Kendinizi bilmeniz ne yapabileceğinizi bilmeniz anlamına gelir; kimse ne yapabileceğini denemeden bilmediği için de, insanın ne yapabileceği konusundaki tek ipucu ne yaptığıdır.
Sayfa 46 - Tarih bir bakıma insanın ne olduğunu öğretir.Kitabı okuyor