Bundan Daha Büyük Felaket mi Olur?...
Bir Müslüman için bundan daha büyük felaket var mıdır? Rabbani âlimler yok, sorduğu kimseler ilimsiz. Körü körüne fetvalarını alıyor ve sapıtıyor. Farz edin ki, adamın biri çarşıdan mantar almaya çıkıyor. Mantar satan adamın mantarı zehirli ama adam farkında değil. Alıp eve getiriyor ve ailesiyle beraber zehirli mantarı yiyiyor. Cahil birine gidip dini hakkında fetva alması, bu durumdan daha kötüdür.
Rabbim bizlere merhamet etsin ve günahlarımızla bizlere muamele etmesin.
İLİM 📔
Hafız Ebû İshâk eş-Şâtibî el-Mâlikî (790 H) Rahimehullâh, Muvafakât adlı meşhur eserinde şöyle demiştir:
“Şer’an muteber olan yani Allâh ve Rasûlü Sallallâhu Aleyhi ve Sellem’in sahiplerini mutlak olarak methettiği ilim, amele götüren, sahibini hevasıyla her ne şekilde olursa olsun baş başa bırakmayan; bilakis onun gereğini yerine
BİR ÖĞRETMENİN ÖĞRENCİSİNE NASİHATLERİNDEN BİR DEMET...
Ebû Hanîfe'nin insanlar, cemiyet ve yaşadığı topluluk hakkındaki fikirleri ve tavsiyeleri, insanların ruhi haletini inceden inceye gayet iyi bilen, hayatın acı tatlı olaylarını tatmış olan tecrübeli bir âlimin görüşleridir. Talebesi Yusuf b. Halit Semti'ye (1) yapmış olduğu vasiyeti
Atasözü, Deyim, Söz Sanatları
_Türk savaşır, rus sevişir, yunan düşünür, arap da masal anlatır. Yunan
_Araplar kadar güzel masal uyduran, Farslar kadar güzel anlatan, Türkler kadar da bu masala inanan 2. bir millet yoktur. Azeri
_Bir yanlışı haklı çıkarmaya çalışmak, onu iki kat büyütür. Fransız
_Cahiller, okumuşların cevaplayamayacağı soruları sorarlar. İran
_Yılan
Bismillahirrahmanirrahim
Allah'ın kitabında, rasulün sünnetinde ve selefin eserlerinde tağuta muhakeme olmak diye bir mesele vardır. Tağutun mahkemesinde savunma yapmanın hükmü diye bir mesele yoktur. Dolayısı ile bir takım ayak takımının şirk olan bir ameli kırk isimle kamufle edip ayrıma gitmesi safsatadan ibarettir. Alim olmayan cahil
Aklın Fazileti ve Mahiyeti
İnsanlar aklın ne olduğu hakkında çokça tartıştılar. Bazıları akıl, insanın istemsizce öğrendiği bir çeşit ilimdir, dedi. Kimisi, akıl, öğrenilen bilgileri ayrıştırmaya yarayan bir güçtür, dedi. Bir başkası, akıl, ilimlerin öğrenilmesini kolaylaştıran bir içgüdüdür, dedi. Aklın küçük bir madde ve şeffaf bir cisim olduğunu söyleyenlerde