Caner Çakır
@canelifcan
Gaziantep
49 okur puanı
Ekim 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
Sevmek...
Bazıları “Ben Allah’ı severim; O’ndan korkmam!” der. Bilmez ki, korku, sevginin ta merkezine yerleştirilmiştir. Sevgi korkunçtur. Dağın tepesini
seven, uçurumdan nasıl korkmaz!..
Bütün eczahane, pastahane, muayenehane, dershanelerin duvarlarına yazmalı: “Ölüme çare Allah’ı sevmek ve Resûlünün izinden gitmektir!..”
Nerede?
Tekrarlıyoruz: Eli çolak, dili tutuk, edası mahkûm, işi korkak, ahlâkı boyun eğme, üslûbu yüze gülme, bilgisi tekerleme, vecdi ezberleme, gözleri kuru, yüreği katı, ibadeti kabuk, hassasiyeti kopuk, biçareler biçaresi!..
Sen neredesin, Müslümanlık nerede?..
İlle anlamak isteyenler, eğer aklı anlar gibi olsalardı, gönül güneşinin yanında akla bir kibrit alevinden fazla değer vermezler ve birçok yerde onu püf diye söndürmeyi bilirlerdi.
Ona “püf!” de ki, güneş açılsın!..
Okur Takip Önerileri
Ey müslüman, sana düşen nimetse sadece çile... Uyumamak ve düşünmeye memur olmak... Bu çile kapısından erişilecek dünyayı bilseydin, yatağını ve yorganını satardın!
“Bu iş ne akılla olur, ne de akılsız...”
Sizin aklınız, kendi kendisini görmeden, gördüğünü, ölçtüğünü ve binaenaleyh bulmadığını zanneden; bizim aklımız ise kendi kendini görerek, göremediğini, ölçemediğini ve binaenaleyh bir görülemez ve ölçülemez bulunduğunu gösteren bir vasıta...
Akıldan senet istemeye tenezzül
etmediğini ispat...
Allah’a derin bir ruh feyziyle inananlar, kulunu
kendisine inandıranın da bizzat Allah olduğunu bildikleri için, ispata fazla iltifat etmezler. Bu bir bedahet meselesidir; ruhunda bir his anteni olana ne mutlu, olmayana da ne yazık!..
200 syf.
·
Puan vermedi
·
30 saatte okudu
Pervane şemini uyandıramaz
Başta sevda kalpte nar olmayınca
KARAC'OĞLAN
Pratik, iyi bir noktaya geldikten sonra yaptığınız bir şey değildir. Sizi iyi bir noktaya getirmesi için yaptığınız bir şeydir.
Ekranlar, sokaklar ve kapitalizmanın dev mâbetleri avm’ler sızlanan ve tatmin olmayan insanların enkazıyla dolu… Yeşil reçeteli bir hayata mahkum edilen insanlık ya hiç namaz kılmıyor ya da Allah’ın emrettiği değil, ataların sonraki kuşaklara devrettiği namazı kılıyor.
Tarih “Masal”, Masal “Tarih” Oldu...
Masal “tarih’’, tarih de “masal” olunca kahramanlar zelil, zeliller de kahraman oldu. Tanzimat sonrası tarih anlayışının icat ettiği bu tarih/masal yazıcılığından “namaz” da nasibini aldı. Millet evlatlarına şu tembih edildi: “Sakın ha, İslâmî bir hayat tarzını benimsemeyin. Hz.Muhammed’in(s.a.s) yolu sizi ortaçağın karanlığından daha da gerilere götürür!” Onların karanlık dediği Ortaçağ, Batı için barbarlık ve vahşetti. Atın dişlerini saymak yasak, “Dünya dönüyor.” demek hapse atılmaya sebepti. Pek çok yerde düşünceyi yargılayan mahkemeler vardı. Geceyle gündüz arasında ne kadar fark varsa Ortaçağ’da da İslâm’la küfür arasında o kadar fark vardı. Kilise’nin ortaçağına “karanlık”, İslâm’ınkine ise “nur” hâkimdi.