Büşra
@capturethemoment
Merhaba, yoga eğitmeni olarak yolculuğumu paylaştığım Instagram hesabımı incelemek ve online dersler hakkında bilgi almak için Instagram üzerinden beni takip edebilirsiniz :) Instagram: yoginisoulbusra
Böylelik
Örneğin hastalandığını düşünelim. Böylelik tutumu şudur; Onu kabul eder ve kendine, "Bedenin hali böyle" ya da "Hayat bölye" dersin. Bir savaş yaratmaz, mücadele etmeye koyulmazsın. Başın ağrır, kabul edersin. Şeylerin doğası böyledir. Aniden bir değişim olur, bu tutum devreye girdiğinde ardından bir gölge gibi değişim gelir. Baş ağrını kabul edebilirsen baş ağrısı kaybolur.
...
Aynı şey zihinsel endişeler, gerginlikler, huzursuzluklar için de geçerlidir. Belirli bir şey konusunda endişelenirsin. Endişe nedir? Gerçeği kabul edemezsin, endişe budur. Onun olduğundan farklı bir şekilde olmasını istersin. Endişelenirsin, çünkü doğaya dayatacak bazı fikirlerin vardır.
İsteksizce kabul edersen, o zaman daima acı ve keder içinde olacaksın. Şikayet etmeden kabul edersen - çaresizlikten değil,anlayışla - böyleliğe dönüşür. O zaman artık endişelenmezsin, o zaman sorun kalmaz. Sorun, gerçekten ötürü değil, sen onun olma şeklini kabul edemediğin için çıkar. Sen kendi fikrini takip etmek istersin.
Unutma, hayat seni takip etmeyecektir - sen hayatı takip etmek zorundasın. İsteyerek ya da istemeyerek, bu senin tercihin. İstemeyerek takip edersen keder içinde olacaksın. Mutlu bir şekilde takip edersen bir Budda olacaksın, hayatın bir coşkuya dönüşecek.
442.jpg){kind=small}
Reklam
"Buddha'nın döneminde Hindistan'da adet gereği herhangi bir şehrin en güzel kadınının herhangi biriyle evlenmesine izin verilmezdi, çünkü bu gereksiz kıskançlığa, çatışmaya ve kavgaya neden olurdu. Bu yüzden en güzel kadın Navargadhu olmak zorundaydı- tüm şehrin kadını."
...
"Yağmur mevsiminde Budist rahipler dört ay boyunca yerlerinden kıpırdamazlar. Bu rahiplerin tek bir yerde geçirdikleri dört aydır, sonraki sekiz ay boyunca sürekli hareket ederler, bir yerde üç günden fazla kalmazlar."
...
"Buddha aydınlanmış insanları iki kategoriye ayırdı. Her ikisi de aynı yüksekliğe sahiptir, her ikisi de aynı kozmik gerçekliğe, aynı temel doğaya aittir. Birinci kategoriye 'Arhata'lar denir - aydınlanan ve sessiz kalanlardır. İkinci kategoriyse 'Bodhisattva'lardır. Onlar da aydınlanmışlardır ama onların görevi insanlara tecrübeleriyle ilgili bir şey, bir araç, bir ipucu aktarmaktır."
"Ama şimdi, nerede olursanız olun, uyanık ve farkında olmak için her şeyi riske atacak kadar cesursanız, aydınlanmanın gerçekleşebileceğini söyleyebilirim."
"... Her zaman güzeldin ama bu güzellik bu dünyadan değil gibi. Öteden bir zarafet inmiş üzerine. Benim sorum şu: Her neye eriştiysen, ona burada, bu sarayda erişemez miydin? Saray gerçeğe engel olur muydu?"
Bu son derece zeki bir soruydu ve Gautam Buddha bunu kabul etmek zorundaydı: "Burada erişebilirdim, ama o anda bunu bilmiyordum. Şimdi, burada, bu sarayda erişebilirdim diyorum, dağlara gitmeye gerek yoktu. İçime dönmeliydim ve bu herhangi bir yerde olabilirdi. Bu saray diğer herhangi bir yer kadar iyiydi, ama bunu ancak şimdi söyleyebilirim. O anda hiçbir fiikrim yoktu."
442.jpg)
Reklam