Hak bütün eşyanın sûretlerinde tecellî eder. Çünkü eşya Hak ile zuhur etmiştir.
Hak bâtılın zıddına (yokluk= kötülük) varlık ve iyiliktir.
Her sıkıntının ardından Allah o gönülde teselli ve tecellisi ile zuhur eder, yeter ki seni gönlünde, evde bulsun. Eğer sen, 'niye'lerin peşine düşmüşsen, evde bulamaz. Sen de tecelliyi hissedemezsin.
Yol, gönüldür. Gitmek, kendiliksiz kendine gitmektir. Bilmek ve bulmaktır. Evvelâ kendinden çıkacak sonra kendiliksiz kendimize döneceğiz. Yani kendi hakîkatimizi bileceğiz ve hakîkatimizi nihayet kendi açıkça görüp buluşacağız, kayıtsız şartsız tevhîde kavuşacağız. O halde tevhîdin yolu önce kendi içimizde tevhîdi sağlamaktan geçiyor. Kendi içimizde tevhid ne demektir? Nefsimizle rûhumuz arasındaki kavgaya son vermek demektir. Çok büyük bir şey bu. Bunu becerebildiğimiz zaman yani kendiyle barışık olma seviyesine erdiğimiz zaman üst bir noktaya geliyoruz.
Hz. Ali'nin o muazzam hikâyesini kim unutabilir? Kâfirin başını kesmek üzere yüce zülfikârını kaldırdıkları zaman adam yüzüne tükürünce "Sen benim nefsime hakaret ettin, ben nefsim yüzünden kimseyi öldüremem, katil olurum" deyip kılıcını bıraktıktan sonra adamın, "Sen ne yüce sultansın, sen ne yüce insansın" deyip ayaklarına kapanarak müslüman oluşu akıllardan çıkar bir hadise midir?
Sevgi ile halledilmeyecek çok az iş vardır. Tabii ki Ebu Cehiller'e tesir edemezsin ama mutlaka güzellik ve sevgi dünya çok şey halleder.
Toprak gibi tevazu sahibi olmak ne demek? Toprağın üstüne pisliyorlar, ölü gömüyorlar, her dakika basıyoruz; o yine bize yeşillikler
veriyor. Yiyeceklerimiz oradan zuhûr ediyor ve öldüğümüzde bizi kucaklayıp kabul ediyor. İşte böyle mütevazi olabilmek ve güneş gibi hiçbir şeyi ayırmadan verebilmektir. Çünkü güneş vîrâneye de saraya da aynı şiddette ışınını verir. Ama güzel olan taraf vîrâne yıkık dökük olduğu
için bu ışınlardan daha çabuk yararlanır, saray çok kuvvetli ve kibirli olduğu için ışınları alacak gücü çok fazla yoktur.
İnsanı tevhide gitmekten alıkoyan üç şey vardır: Ahmaklık, cimrilik ve kibir.
Ey nefesleri sayılı olan kişi, sayıların tamamlanacağı gün yakındır
Şüphesiz yarın gecesi olmayan bir gündüz ya da gündüzü olmayan bir gecedir.
Sayfa 148Kitabı okudu
Şeriat seninki senin benimki benim
Tarikat seninki senin benimki senin
Hakikat ne seninki senin ne benimki benim
Der.
Sayfa 133Kitabı okudu
Aslında kulluk , sabah sokağa çıktığımızda herkesin bizden üstün tarafının olduğunu hissedebilmektir. Kulluk, insan için tanınan sınırda durmaktır. Kulluk ilahi kaderler karşısında Allah'tan korkup teslim olmaktır.