Kuşlarda Gitti
Yaşar Kemal
Yapı Kredi Yayınları /Roman
Kuşlar da Gitti, Türk edebiyatının ustalarından Yaşar Kemal’in. İlk baskısı 1978’de yapılan, İstanbul’un kirlenen yüzünün, azalan insanlığın şehirle birlikte nasıl çürüdüğünü anlatan bir roman. Yakaladıkları kuşları cami, klise, sinagog kapılarında ‘azat buzat beni cennet kapısında gözet’
Mesela, bülbülün istediği gül; dudu kuşunun arzuladığı ab-ı hayat; tavus kuşunun amacı cennet; kazın mazereti su ; kekliğin aradığı mücevher; hümâ kuşunun nefsi kibir ve gurur ; doğanın sevdası mevki ve iktidar ; üveyiğin ihtirası deniz; pusu kuşunun aradığı viranelerdeki define; yusufçuk kuşunun aradığı kuyudaki Yusuf’tur. Hepsinin başka başka özür ve bahaneleri vardır. Bu mazeretleri dinleyen Hüdhüd , kuşları yeniden motive eder. Onlara Simurg’un olağanüstü özelliklerine ve ne kadar güzel olduğunu anlatır.
Sonsuzluk Hecesi
Öyle bir çığlıkla attı ki kendini Adem uykusundan, gerçekte çığlık atıp atmadığını bile bilmedi. Ama iki uyku arasında rüyasının bölündüğü gün gibi gerçekti. Ve başına bir şey gelmiş gibiydi.
O zamansızlık zamanında, cennet ırmağının kıyısında Adem, onunla göz göze geldi.
Kuşları, tüyleri ürkütmekten korkarcasına elini uzattı yavaşça. Parmaklarının ucundan dökülen yaseminleri gösterdi. İçine dolan ses ve ışığa, sevince sarmaşığa, usulca, sen kimsin, dedi. Bildiğini bir kez daha bilmek, kelimesini bir de ondan duymak istedi.
Ben kadınım, dedi Havva, ama bu benim sıfatım. Adımı henüz bilmiyorum.
Sonra döndü Adem'e, aklına bir şey gelmişti, Sesi, bengisular gibiydi.
Bana, dedi, bir isim ver, varlığım olsun.
Durdu, aklından yeni bir şey geçti. Bana, dedi, sen isim ver, varlığım senin olsun.
Bana öyle bir isim ver ki senin adının yanında dursun.
Seni anan beni de ansın. Seni hatırlayan beni hatırlamadan olmasın.
Bir "ile" koy aramıza bizi birbirimize bağlasın.
1.
TEKVİN'E GÖRE BAŞLANGIÇ
(a) Tanrı, Gökleri ve Yeryüzünü yaratmak için işe koyulduğunda, etrafın-
da Tohu ve Bohu, yani Kaos ve Boşluktan başka bir şey göremedi. Tanrının
Ruhunun dalgalandığı Boşluğun yüzü karanlıklarla kaplıydı.
Bu yüzden yaradılışın ilk gününde Tanrı, 'Işık olsun!' diye buyurdu ve
ışık oldu.
Yaradılışın ikinci
Sayfa 50Kitabı okudu
Cihanşümûl Bir Şefkat ve Merhamet
Hayrat ve hasenätta görüldüğü gibi Osmanlı da şefkat ve mer- hamet, hayvanlar ve bitkilere kadar uzanmıştır. Hayvanları ve bitkile ri himayede bütün Osmanlılar, adeta bu hususta kurulmuş mevhum bir müessesenin gönüllü üyesi gibidirler.
Ez-cümle:
a. Hayvanlara haddinden fazla yük taşıtmak känûnen yasaklanmıştır. Zabıta kuvvetleri bu yasağı ihlal
Sayfa 507 - Erkam yayınlarıKitabı okudu
"Ümeyye’nin Kur’an’la çakışan genel düşünceleri hakkında somut bazı örnekler vermeye geçelim. Ümeyye genelde inanç konularını, gök, yer, güneş, ay, melekler, geçmiş peygamberler (din ağzıyla), kıyamet, cennet-cehennem, Allah’ın varlığı ve tek olduğu, içki yasağı, bugünkü İslam’da tutulduğu gibi oruç tutma, Kâbe yıkımına gelen Yemen kralı Ebrehe ve ordusunu yok eden Ebabil kuşları hikâyesini, Nuh tufanı, Hz. Musa-Firavun konularını, Davud peygamberle ilgili bilgileri, Eshab-ı Kehf ve köpekleriyle ilgili mitolojiyi, Adem-Havva ile ilgili Tevrat’ta anlatılan efsaneyi, Zülkarneyn, Hz. Süleyman, Belkıs ve Hüdhüd kuşu hikâyelerini, cinlerle konuşma, Ad kavmi, Hz. İsa ve annesi Meryem olayı gibi K ur’an’da anlatılan bu ve bunlara benzer konuları çok daha önce kendi şiirlerinde işlemiştir. Kur’an’da işlendiği gibi o da şiirlerinde Arapça olmayan yabancı kelimeler kullanırdı. Ümeyye cin konularına da önem verirdi."
Sayfa 96 - Berfin YayınlarıKitabı okudu
