Enes

Enes
@cezzardede
"Düşün mü, konuş mu, sus mu, unut mu?"
Meşrûu müdâfaa, haddini bilmektir. Haddini bilmekse, edeptir. Haddini aşmak da kibirdir. İşte, ahlâklı yaşamak, edep ile kibir uçları -ifrât ile tefrît- arasında cereyân eder. Bu uçlardan edep, hayata örnek; kibirse, ibrettir.
Sayfa 124·Kitabı okudu
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Beşeri insan kılagelmiş tarihin her döneminde ve yeryüzünün tüm köşe bucağında bulunabilir aile, akrabâitaallukât, kabîle, aşîret, câmia, cemaat ve benzeri bütün toplumsal dayanakları 'çağdaş' diye üstü kapalı anılan küresel İngiliz-Yahudî medeniyetinin târûmâr ettiği bir devirde medet umabileceğimiz son pâyândâmız imân birliğini esas almış millî devlettir. Devletin, millî olmasının anlamı, adı anılagelen medeniyetin, eğitim-öğretim, siyâset iktisâd ile askerlik cephelerinden giriştiği amansız saldırılara karşı koyma irâdesi ile istidâdını bulundurmasıdır.
Sayfa 115·Kitabı okudu
Konar-göçer, soyu tükenmiş bir insan türüdür. Köylülüğe gelince; o da tarihe karışmak üzre. Ya köy şehirleşmekte ya da köylü şehirlileşmektedir. Salt şehirliden oluşan bir ülke nüfusu, kumandanlardan müteşekkil bir orduyu yahut mühendisten gayrı çalışanı olmayan fabrikayı andırmaktadır.
Sayfa 114·Kitabı okudu
Kadın erkekleştirilirken, erkeğin de kadınlaştırılması sûretiyle cinsiyet farklılığının doğurduğu görev bölüşümü alt üst olunmakta, böylelikle de tek cinsiyetli nesillere zemin hazırlanmaktadır.
Sayfa 108·Kitabı okudu
Dağa çekilmiş münzevî yaşayışın pek bir kıymetiharbiyesi yoktur. Mesele, uzleti her bakımdan toplum ortamında yaşamaktır.
Sayfa 107·Kitabı okudu