Rimbaud çok konuşuyor

Rimbaud çok konuşuyor
@cgok
Cep telefonu narsisistin yansımasını seyrettiği göle benzer bir ayna işlevi görür. Oysa bir Selfie'de gördüğümüz kendimiz değildir, bir başkasının bakışının yansıttığı benliğimizin görüntüsüdür... modern birey de İnstagram veya Facebookt'a paylaşacağı selfie'ler çeker. O anı yaşamaktansa, anıta veya manzaraya sırtını dönerek kendini sahneye koyar.
Sayfa 141 - İletişim·Kitabı okudu
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Modern birey dünyanın merkezindedir, bağlama göre değiştirebileceği maskelerle yaşar. Moderın narsisistler kendi değerlerinden yeterince emin olmadıkları için kendilerine saygı duymak amacıyla başkalarının onayına ihtiyaç duyarlar ;bu nedenle kendi bireysel kimliklerini kolektif bir kimliğin içinde eritir, böylece farklılıkla çatışmadan kendi tekilliklerini geliştirebilirler.
Sayfa 136 - İletişim·Kitabı okudu
Bir tüketim toplumunda "sahip olmak", "olmak" ın üstünde yer alır;böylece reklamlar çocukları taklit mekanizmalarına sürükleyerek başkasına benzemek için onunla aynı nesnelere sahip olma isteği aşılar.
Sayfa 127 - İletişim·Kitabı okudu
Başka araştırmacılar, patolojik narsisizmin çocuğun anne babadan birinin "protezi" haline sokulduğu bir eğitim biçiminin sonucu olduğunu düşünürler ;anne veya baba da narsisistir ve beklentilerini ya da hırslarını çocuğa yansıtır. Bu şekilde çocuk, anne veya babasının yenilgilerini "telafi etmek" veya onlardan daha başarılı olmak zorunda kalır.
Sayfa 119 - İletişim·Kitabı okudu
Psikolojik kötü muameleye kadar varmasa da, çocukluklarında anne babalarından sıcak ilgi görmeyenler, ihtiyaç duydukları onayı umutsuzca arayayarak başkalarının önüne çıkmaya çalışabilirler. Bu onlarda bir dizi semptoma yol açar:Hayal kırıklığı karşısında tahammülsüzlük, başkalarıyla ilişkilerde istikrarsızlık, her yerde başkaları karşısında güç ve egemenlik ihtiyacı, inkar üzerine kurulu savunma (gerçeğin bi bölümünü kabul etmeme) ve bölünme (ben'den biri dış gerçekliği, diğeri sadece arzuyu dikkate alan iki ayrı ruhsal tutumun aynı anda varlığı).
Sayfa 119 - İletişim·Kitabı okudu