TUNA'YA SESLENİŞ
Yakışmaz Türk oğluna yerinde duraklamak,
İstiyorum mutlaka düşmanımı haklamak!..
Çarptıkça damarımda «Kür Şad»ın asîl kanı,
Söndüremez denizler bağrımdaki volkanı!..
Deli gönlüm aşkınla tutuşmuş bir pervâne,
Âşıklara yanmaktan, kül olmaktan pervâ ne?..
Bütün engelleri bir hamlede aşacağım,
Arslan gibi kükreyip,
Dinsiz bir millet nasıl yaşayamazsa, ahlâksız bir cemiyet de payidar olamaz. Bu, iki kere iki dört kabilinden, değişmez bir kaidedir. Hangi cemiyet bu kaideye aykırı hareket etmişse, er geç, fakat mutlaka inkıraz bulmuştur.Misal mi istiyorsunuz? Lütfen, tarih kitaplarını açınız. Cihan tarihi, bu hususta, ibret ve dehşet verici misallerle doludur. En karakteristik misal olarak Romalıları, Bizanslıları,Arapları, hattâ Osmanlı İmparatorluğunun son çağlarını ve nihayet İkinci Cihan Harbinde Alman ordularının karşısında beş haftadan fazla dayanamayarak teslim olan Fransızları gösterebiliriz.Bir millet bütün tarih boyunca şanlı ve şerefli olarak yaşamak mı istiyor? Her şeyden evvel aklâkı metin, karakteri mazbut, iradesine hâkim, kendilerine her hususta güvenilir, tertemiz bir gençlik yetiştirmelidir.
Bunun için Cend veya Maveraünnehir'deki Müslüman bir valiye heyet göndererek kendilerine İslam'ı öğretecek din adamı göndermesini istemişti. Böylece genel itibariyle Gök Tanrı inancına mensup oldukları kabul gören Selçuk ve çevresindekiler İslam dinini kabul etmiş, ardından vergi için gelen Oğuz Yabgu Devleti memurlarını "Biz Müslümanız; Müslümanlar kâfirlere vergi vermez." diyerek geri göndermişlerdi.
Sayfa 18 - Kronik KitapKitabı yarım bıraktı
Kâzım Karabekir Paşa'nın Ermenilerle Alâkalı Görüşleri
Ermenilerin Türklerle olan târihî münasebetleri ve geçirdikleri hayat muhtasaran:
Türk-Ermeni birliğinin dış eller tarafından nasıl bozularak araya düşmanlık sokulduğu ve bunun doğurduğu felâketler de tafsilâtıyla görülecektir. 1927 yılında Cemiyeti Akvam tarafından Ermenistan'a
Sayfa 91Kitabı okudu
II. Cihan savaşı'ndan sonra, iyice anlaşılmıştır ki dünya yüzünde gerçek barış, ancak milletler arasında mevcut ekonomik ve kültürel seviye farklarını gidermekle kabil olacaktır.
Sayfa 92Kitabı okudu
Türk Hinterlandı
"Ulusumun seçkin evlatlarının yapmak zorunda oldukları şey, evvela bir
Türk Birliği'nden söz etmek olmalıdır. Bu birlik, denizlerle karaların
birleşmesini esas alır. Karayı torunum Çıngız'ın kurduğu cihan devleti temsil
ederken, denizi, neslimden Oğuz boyunun kurduğu Osmanlı Cihan
İmparatorluğu temsil etmiştir. Çıngız İmparatorluğu steplerin, ulu irmakların
ve iç denizlerin imparatorluğu iken, Osmanlı, kıtaların ve okyanusların
temsilcisidir. Bu yeni bir Türk hinterlandıdır ki, hedefiniz bu iki
imparatorluğun sahip olduğu topraklar olmalıdır. Bu aynı zamanda tarihin
coğrafyaya iz düşümüdür. Bunu gerçekleştirmenin yolu ise, Türklüğünden
şüphe ettiğiniz yöneticilerinizi başınızdan uzaklaştırmaktan geçiyor. Çok şey
bilip hiçbir şey bilmeyen insanları başınızdan uzaklaştırmadıkça, çok şeye
sahip olup hiçbir şeye sahip olmayan ülke konumundan kurtulamazsınız.
Bilin ki, Türk'ün söz sahibi olmadığı bir dünya adaletsiz, şenliksiz ve
gösterişsizdir. Çünkü biz Tanrının bilerek yarattığı ve diğer kavimler üstünde
güçlü kıldığı bir ulusuz."
Sayfa 11
Oğuz babasını hayrette bırakacak kadar güzeldi. Gözleri mavi, saçları, kaşları siyahtı. Arap edebiyatında Türklerin güzelliğine dair çokça şiir olup Farsça da Türk kelimesi güzel ve sevgili manasındadır. Kız alıp vermeler sebebiyle Moğollar ve Çinliler ile hısımlıklarımız olmuştur. Oğuz birçok bölgeye sefere çıkmıştır. Mısır, Bağdat, Hindistan gibi. Vefatında ise asli vatanı Türkistan'da idi.
Sayfa 51
bu sebeple bir ilim veya meslek adamının kendi yurdunda veya başka bir diyarda çalışmış olması bir problem teşkil etmemelidir; çünkü bu kimselerin, daha prodüktif olarak çalışacakları yeri seçmeleri, dünya çapında bir refah artışına hizmet olacaktır.
dünya sulhu yönünden savunulan bu fikirde kanaatimizce bir çelişme mevcuttur; zira, yine ikinci cihan savaşı'ndan sonra, iyice anlaşılmıştır ki dünya yüzünde gerçek barış, ancak milletler arasında mevcut ekonomik ve kültürel seviye farklarını gidermekle kabil olacaktır.
Sayfa 92Kitabı okudu
