Kalenderîlerin zihinsel yapısı, toplumsal yaşam ve kurumlara muhalefet üzerine kuruludur. Onlar bütün kurallarıyla toplumu reddeden bir nevi anarşist dervişlerdir. Ancak klasik zühd anlayışında olduğu gibi, toplumdan uzaklaşıp bir keşiş gibi yaşamı sürdürmek tercih edilen bir yaşam biçimi değildir. Toplumun değerlerini yadsımayı, toplumun içinde
Sayfa 91 - Kitap Yayınevi, İnsan ve Toplum Dizisi - 70, 2. Basım, Birinci Bölüm, Şam ve Anadolu Dolaylarında 7./13. Yüzyılda Tasavvuf ve Muvelleh Dervişlik, MUVELLEH KAVRAMI VE TARİKATLAR, Kalenderîlik
Mevlevîlik, kendisini, Fars edebiyat ve kültür geleneklerinde yetişmiş Osmanlı
aydınları, özellikle bürokratik sınıf arasında kabul ettirmiştir. Böylece Mevlevilik, başlıca esinini Farsçadan alan klasik Osmanlı edebiyatının yaratılışında önemli bir etmen olmuştur. 1 8 . yüzyıl Osmanlı müzisyen ve şairlerinin başında Mevlevîler gelir. Klasik Osmanlı sanatı üzerindeki derin etkilerinin yanı sıra Mevleviler, Bektaşiler gibi, bütü nüyle kendi Mevlevi geleneklerine dayalı bir müzik ve edebiyat yaratmışlardır.
Sayfa 228 - PdfKitabı okudu
“Sultan II. Abdülhamid’in müzik tercihi, Türk sanat veya halk müziği değil doğrudan Avrupa klasik müziğidir. Fakat bu tercih, sadece dinlemekle sınırlı olmayıp; nota bilgisi, müzik aletlerinin bakımı ve çalınmasına kadar geniş bir yelpazeyi ihtiva ediyor.”
Sayfa 53 - Kronik KitapKitabı okudu
Ne Güzel
"Hayvanlarla ve bitkilerle yapılan deneylerde, farklı müzik türlerinin etkileri kanıtlanmıştır. Örneğin, klasik müziğin etkisiyle tavuklar daha çok yumurta ve inekler de daha çok süt verir. Rock müzik verimde hızlı bir düşüşe yol açar. Sürekli rock müziğe maruz bırakılan bitkiler yavaş yavaş ölüyorlar, fakat klasik müzikle bitkiler daha hızlı büyüyorlar ve hiç müzik verilmeyen bitkilerden daha çok yaprak ve çiçek üretiyorlar. Dahası, bitkiler görünüşe göre Bach'ın müziğini tercih ediyorlar ve bir deneyde bazıları hoparlörlere doğru 35 derecelik açı yapıyorlar. Hint sitar müziği daha da fazla olumlu etki yapıyor ve büyüme açıları 60 dereceye kadar çıkabiliyor."
Kurala dayalı çıkarım, genel prensiplerden özel sonuçlara ulaşmak şeklinde bir yol izler.Burada prensiplerin doğruluğunun kanıtlanması şart değildir; doğru olduğunun varsayılması yeterlidir. Bilinç altı her zaman mantıki kıyaslama denen bu yöntemi kullanır. Kolayca görülebileceği gibi bu mantık, orijinal önermenin doğruluğu oranında doğrudur. Klasik bir örneği ele alalım: Bütün Ruslar komünisttir. Müzik evi’nde çalışan adam Rus’tur. Buna göre o bir komünisttir. Halbuki Rus halkının sadece küçük bir bölümü komünisttir. Öyleyse,Müzik Evi’nde çalışan adamın komünist olmama olasılığı da vardır.
Sayfa 21 - AkaşaKitabı okuyor
Peki, televizyonda maç seyretmeye niyetli çocuğun, annesi tarafından sevmediği halde pembe dizileri izlemeye zorlandığını bir düşünün. Kızı pop müzik sevdiği halde babası tarafından klasik müzik dinlemeye mecbur bırakıldığında ne derece olumlu sonuç alınabilir düşünün?
Sayfa 57Kitabı okuyor
"Romantiklik, bize kendi potansiyelimizi en üst seviyede gerçekleştirebilmek içim olabildiğince fazla deneyimimiz olması gerektiğini söyler. Buna göre kendimizi geniş bir yelpazedeki tüm duygulara açmalı, değişik biçimlerde ilişkiler yaşamalı, farklı mutfaklar denemeli, farklı müzik tarzlarını takdir etmeyi öğrenmeliyiz. Bunu yapmanın en iyi yollarından biri günlük rutinimizi bozmak, alışık olduğumuz ortamın dışına ve uzak yerlere seyahate çıkmak. Böylece oralarda başka insanların kültürlerini, kokularını, tatlarını ve normlarını 'deneyimleyebiliriz'. Tekrar tekrar, 'yeni bir deneyimin nasıl birinin gözlerini açtığını ve yaşamını değiştirdiğini' anlatan romantik mitleri dinleyip dururuz."
Kolektif Kitap, İnceleme, Türkçesi: Ertuğrul GençKitabı okuyor
Sibelius
Sibelius taktım aceleyle müzik setine – herkesten gizli, aralıklarla dinlerim klasik müziği. Rahatladım; gördüğüm rüyaların yorgunluğu geçer gibiydi.
Niye Batı klasik müziği evrensel müzik oluyor da aşık Veysel'in müziği, İran'ın destgah sistemi yahut Hindistan'ın ragası etnik, mahalli, oryantal müzik oluyor?
