Doğru, çoğu zaman - şimdi konuşurken bile-zihnim hep bir şeylerle dolu ama biliyorum ki ifade etmeye kalkıştığımda , fikirler kaybolacak ve kesinlikle iyi bilinen o vazgeçme, ürperme ve sessizlik hislerini deneyimleyeceğim.
BEKLENTİLERİN DENGESİ
İKİNCİ BÖLÜM
ORTA - UZUN VADE BEKLENTİLERİ
AHLAKIN TESİSİ (KAPANMAYAN BOŞLUK)
-Ahlak en amiyane tabirle “beraber yaşamdaki sınır gözetimidir.” Söz konusu sınırın aşıldığı her duruma ise “ahlaksızlık” denir.
-“Ahlak, beraber yaşamdaki sınır gözetimidir,” ifadesindeki beraber yaşam, her türlü ortamı, kendi biyolojimizi ve beraber yaşamak zorunda olduğumuz diğer insanları kapsayan bir kavramdır.
-“Ahlakın tesisi ancak yeterli takip edilebilme hissiyatıyla mümkün hale gelebilir.”
-İnanç çoğu zaman ahlakla bağdaştırılarak, iç içe anlatılır.
İslam peygamberi Hz. Muhammed'in hadisinde, peygamber, din için, “Ben ancak güzel ahlakın tamamlayıcısı olarak gönderildim.” buyurmuştur.
Herkes yakinen tanıdığımız İslam'ı ve diğer dinleri hep kuralları ile, onun zorlukları veya neyi hedefledikleriyle ilgili konuşur. Lakin tıpkı İslam gibi tüm dinler aslında ahlakın inananları arasında tesisini hedeflemektedir. Bu tesisin oluşması için verilen en büyük algı, oluşması talep edilen iman aslında hep aynıdır :
Kudreti sonsuz, ilahi bir güç olan tek bir yaratıcı tarafından sürekli İzlenme ve takip edilme.
Söz konusu esas, dinlerin ahlakı tesis etmedeki belki de en büyük argümanlarından biridir.
Nitekim Kuran'da bu durumu ifade eden ayetlerden bazıları şu şekildedir :
-Bakara 186: Kullarım beni soracak olurlarsa şüphesiz ben onlara çok yakınım.
-Al-i İmran Suresi, 5.ayet : Şüphesiz, yerde ve gökte Allah'a hiçbir şey gizli kalmaz.
-En'am Suresi, 3.ayet : Göklerde ve yerde Allah O'dur. Gizlinizi ve açığınızı bilir; kazandıklarınızı da bilir.
Luna YayınlarıKitabı okuyor
Kişi bu haritalardan yola çıkarak, sorunları etkili bir biçimde çözebilir, fırsatları alabildiğine artırabilir ve yükselen gelişim sarmalında sürekli yeni ilkeler öğrenip onlarla bütünleşebilir.
Bunlar insanı etkili kılan alışkanlıklardır, çünkü doğal bir yaşamla uyum içinde olan bir etkililik paradigmasına dayanırlar. Ben bu ilkeyi” Ü-Ü/Y
Sayfa 68Kitabı okuyor
…Gülüşündeki küstahlık ile eksikliğini gidermek
Osmanlıcayla yetinmeyip Latin, Yunan, İtalyan, Arap ve Fars dillerinde arka arkaya dizdiğim ve bin bir imayla süslenmiş nükteli sözlerim karşısında çoğu kişi yüzüme bel bel bakmakla yetinir; o zaman ben, yüksek bilginin bu zavallı ölümlüler için fazla geldiğini anlar ve düşüncelerimi beyni- min kıvrımlarına gömerek, karşımdakini bağışladığımı, сеhaletinden ve zavallılığından dolayı onu suçlamadığımı belirten bir ifade takınırım. İşte beni meşhur eden ve saray halkı arasında durmadan konuşulan meşhur gülüşüm o zaman gelir yerleşir dudaklarıma.
EY KARANLIĞIN RUHU
...Kilise ,okul , memuriyet onlar için ücretli aylaklık yeridir . Onlar orada yaşamın kurucuları, ulusun dürüst hizmetkarları değil, tembellik yapan asalak memurlardır. Çeşitli sosyal ve kültürel kurumlarda çalışarak, kendi zavallı egolarını tatmin etme peşindeler. Onlar unvanları , dürüst olmayan karlar peşinde koşuyorlar ve çalışmak istemiyorlar
Bir şeyi meslek olarak öğrenmek istiyorsan, ben bu konuda iyi olacağım diyorsan bu ilginin kalbinde başlamış olması çok önemli, yani gerçekten ama gerçekten ilgi ve merak duymak.
Çoğu insan okul hayatı boyunca Youtube'dan bir şey izler gibi kitap okur, sonra gider sınavlara girer, o sinavları bir şekilde geçer ve hayatına da böylece devam eder. Bu yüzden bir üniversiteden mezun olurken aslında lise mezunundan çok da bir farkı olmaz. Bir meslek kazanmamış sadece daha üst seviyede dersler almıştır. Bu ister matematik mühendisliği olsun ister elektrik mühendisliği. Ve biliyor musunuz, dünyadaki birçok bölüm de bir anlamda uydurulmuş bölümlerdir. Adamlar dört senelik bir bölüm yapalım demişler, belirli dersleri bir araya getirmişler ve ona da bir bölüm adı vermişler. Bölümlerin yüzde 90'ı, 95'i böyledir. Belirli bir tarafa yoğunlaştıkları zaman iktisat demişler, belirli bir tarafa yoğunlaştıklarında işletme demişler, belirli bir tarafa yoğunlaştıklarında ismi maliye olmuş.
Ve anlaşılabilir biçimde çoğu genç de meslek öğrenmekten ziyade kısa vadede çalışıp belge yani diploma almaya odaklanmış gibidir.
Sayfa 169Kitabı okuyor
