Tolstoy’un "İnsan Ne İle Yaşar" adlı kitabında, çiftçi Pahom’un hazin ve ibretlik öyküsü yer alır. Sıradan kendi halinde bir çiftçi olan Pahom, daha zengin bir hayatın hayalini kurmaktadır. Uzak bir yerlerde, cömert bir reisin karşılıksız toprak verdiğini duyunca, daha çok toprak elde etmek için reise gidip talebini iletir. Gerçekten de
Seyit Kutub’un hezeyanları!
Seyit Kutub’un Hazreti Osman efendimiz hakkındaki akıl almaz iftiraları ile zekât konusundaki İslam’a zıt, sosyalizm benzeri sözlerini iki yazımda kaleme almıştım. Pek çok okuyucum Seyit Kutub’u böyle bilmediklerini ifade ederek başka hatalarının olup olmadığı konusunda sorular sordular. Bu itibarla kendisi hakkında bir yazı daha almaya karar
Dua
Allah' im! Yüceler Yücesi Allah' im! Kendisiyle dügümleri çözeceğin, kederleri gidereceğin, tasa, gam ve hüzün sebeplerini
yok edecegin ve talepleri gerçeklestirecegin bir salât ile Efendimize (s.a.v.) salât eyle. Ah Rabb'im! Kendimi düzeltme, nefsimi islah etme imkânlarindan beni mahrum eyleme! Bana öncelikle dua kapilarini ardina
Sayfa 136Kitabı okudu
AYKUT'UN BİR GÜNÜ
Çok arzulamak mı ki bilmiyorum,
Ama çokça da aşığım bayağıdır sana.
Kavuşmak mı hadi inşallah,
Belki Mayıs'a belki de Haziran'a.
Geç gelen dua mıdır?
Olur da bir günahtan set çekilir.
Bir tövbenin sihri var ya,
Min-el kalb-i ile-l kalb-i sebîlâ.
Kalpten kalbe yol vardır.
O sevgi sana bedava verilmez. Veren kime ne verdiğini biliyor. O sevgi hâsıl olduğu zaman iş biter. Önce hâsıl olması için çok dua etmek lazım. Gelince de kıymetini bilmek lazım. Kişi sevdiği ile beraberdir çünkü ve kişi sevdiğinden kıymet alır.
Sayfa 20 - Babıali Kültür YayıncılığıKitabı okudu
Atatürk Müslüman Değil miydi?
Atatürk'ün cenaze namazı 19 Kasım 1938 günü Dolmabahçe Sarayı'nda gizli saklı kılınmıştır. Niyet "Allah için namaza, meyyit için duaya..." şeklinde Hafız Yaşar Okur tarafından getirilmiş (nedense niyet metninde yer alan "Resulullah için salavata" kısmını atlamıştır; ben demiyorum, hatıralarında kendisi söylüyor),
Sayfa 54 - TimaşKitabı okudu
Hiç böyle güzel bir yazı okudunuz mu?
Yeryüzünün tarlasında nebatatın herbir taifesi, lisan-ı hal ve istidat diliyle Fatır-ı Hakim'den sual ediyorlar, dua ediyorlar ki: "Ya Rabbena! Bize kuvvet ver ki, yeryüzünün herbir tarafında taifemizin bayrağını dikmekle, saltanat-ı Rububiyet'ini lisanımızla ilan edelim ve ruy-i arz mescidinin herbir köşesinde sana ibadet etmek
Her geceyi Kadir
Her geleni Hızır
bil sözünü ve kıymetini unutmuşum. Bu durumu insani ilişkilerde sabır sınamasına tutulduğumu hissettiğimde farketmem gerekiyordu aslında çünkü, karşımdaki kişi o an ne yaparsa yapsın onun Allah nezdinde değerini bilemeyeceğim için kalbini kırdığımda benim Allah'ın gözünde nasıl değerimin düşeceğini aklıma getirmeyi bırakmış olmam. Bir de gün içerisinde daha çok dua istemem lazım sanırım sonuçta kimin duasının kabul olacağını bilemiyoruz.
Her gece uyumadan önce, bilerek bilmeyerek düştüğüm fıska fücura tövbe etmenin gerekliliğini de unutmuşum, "yüzüm yok" şeytanın aldatmacasıydı sonuçta.
Niyazım bu sözü her an aklımda kalbimde taşıyarak ona göre eylemde bulunmak.
"Bir insan işte ölüyor mu diyorsunuz? Belki çok uzun yaşayacaktır. Bir millet yok olmada mıdır sanıyorsunuz? Belki ebedi olmak için tekrar canlanacaktır. Bütün insanlık kapkara bir batağa gömüldü ve işte boğuluyor mu diyorsunuz? Belki beklenmedik bir anda doğan güneşle yeniden ayaklanacaktır. Ölen şeyleri dirilten bunca ışık, tekrar tekrar aleme dolup taşan bunca hayat bizi uyarmadıysa bu, rahmetten kaçtığımız içindir. Görüşümüzün rahmet, konuşmamızın rahmet, düşünmenin de rahmet olduğunu anlamak için tekrar tekrar kabirden çıkıp gelmemiz mi lazım? Merhametle aşkın da rahmet olduğunu, hem de Rabbin elinden çıktığı gibi rahmet olduğunu anlamadıktan sonra kabirden dünyaya dönüp gelişler de faydasız olacaktır. Rahmet, Allah'ın bize çevrilmiş yüzüdür; biz O'nu rahmetinde görürüz. Allah'ın bir de eşya halinde bölünmemiş, bütün halindeki varlıkta görünüşü vardır. O'nun her şeye serpilen rahmette görünüşü bir lütuftur, varlıkta görünüşü ise ağır bir denemedir. O herkesin karı değildir. O'nun eşyada görülen rahmetin tasdikidir. Dua ise daha fazlasının ümitle yine O'ndan dilenmesidir."
Sayfa 126Kitabı okudu
