Gelecek nesiller umrumda değil, sevgilim. Ben sadece bizi umursuyorum.
Senin sadece belinin altı isyankar, dedi Winston.
Julia bu ifadeyi çok zekice buldu. Keyifle winston'ın kollarına atıldı.
Sayfa 151Kitabı okuyor
"İronik bir şekilde günah keçileriyle en çok kıyaslanan figürler kahramanlardır: her ikisi de kendisini çoğunluk için kurban eder. Kahraman herhangi bir kişisel çıkarı olmadan Çevresindekilerin yararı için risk alır ve kendini feda eder. Günah keçisi bunun sadece gönülsüz bir türevi değil midir? "Normal" toplumun problemlerini çözmek için baktığı ve gerekli gördüğü bir figürdür. 
Günah Keçisi
Eski Ahit'teki Kefaret Günü ayinlerinde Yahudi kavminin günahları simgesel olarak bir erkek keçiye yüklenirdi. Bu keçi kurayla seçilir ve Azazel adlı kötü ruhu yatıştırmak ve Yahudi kavmini günahlarından arındırmak için Kudüs dışında bir uçurumdan aşağıya atılırdı.
"
Charlie Campbell `in tarihten aktardığı ve birçoğu bugün ulaştığımız gelişmişlik seviyesinde gülünç kaçan günah keçisi vakaları, temelde insan olarak ne kadar da az değiştiğimizin altını çiziyor. İnsanoğlu zihinsel ve teknolojik olarak geliştikçe kendi hareketlerinin sorumluluğunu yükleyebileceği günah keçilerini daha zekice yaratıyor sadece. Her zaman diliminde bir günah keçisi bulunuşuna dair akla uygun bir açıklama mevcuttur. Oysa içten içe her birimiz, bütün sorumluluğu yüklediğimiz günah keçisinin masum olduğunu"söylüyor.
"Hiçbir şey zekayı günah keçisi arayışı kadar felç etmemiştir. " 
Theodore Zeldin söylemiyle bitirelim
Oldukça farklı bır kitaptı halde
keyıfle okuyun Günah Keçisi
Bir geçmişe dönme imkânının paranoyası
Tavsiye Kitap
Selâmlar🩶
Zaman Sığınağı
Georgi Gospodinov
Anlatıcı -Yazar diyemeyeceğim kadar dışsallaştırılmış-, kendi söylemek istediklerini ikinci kez dışsal bir bağlayıcılıkla anlatma yoluna gitmiş.
Anlatıcı kontrolü sağlayacak konumda değildir, edilgendir.
Sanki olan biten her şey kurgusal karakter; geriatri uzmanı Dr. Gaustin'in yapıp ettiğidir,
"Egonun, süperegonun ve idin kuruluşu zekice ama yapaydır," der Schnitzler.5 Gerçeklik kesinlik değildir, ama bir rüya olabilir pekâlâ. Her rüyanın arkasında bir gerçeklik bulunduğunu varsaymakta serbest olsak bile, bunun da kesin bir tarafı olmadığını kabul etmemiz gerekir.6 Bilakis, ancak gerçekliği bir rüya olarak görebildiğimizde; yani göz açıp kapayıncaya kadar geçen çok kısa bir an için gerçekliğin bir rüya olduğunu bildiğimizde (hatta belki de bu farkındalığı sürdürdüğümüzde), ama hiçbir doktor bizi bu hastalıktan kurtaramadığı için rüya görmeye devam ettiğimizde bilgiye ulaşırız.
5. Heinrich Schnitzler, Christian Brandstätter, Reinhard Urbach (haz.), Arthur Schnitzler: Sein Leben, sein Werk, seine Zeit, Frankfurt: Fischer 1981, s. 343.
6. "Aphorismen", Arthur Schnitzler: Sein Leben, sein Werk, seine Zeit, Aphorismus 25, s. 279: "Büyük bir toplulukta, kendini tamamen rahatlamış ve memnun hissettikten sonra, var olan her şey hayalet gibi ve tüm bunların arasındaki tek gerçek şey de şenmişsin gibi gelmedi mi hiç sana? Ya da bir arkadaşınla yaptığın heyecan verici bir konuşmanın ortasında, ansızın bütün sözcüklerin anlamsızlığını ve birbirini anlamanın imkânsızlığını fark ettiğin olmadı mı? Ya da sevgilinin kollarında mutlu mesut yatarken, bir anda, sevgilinin alnının ardında hakkında hiçbir şey sezemediğin düşüncelerin geçtiğini hissetmedin mi? Tüm bunlar bizim yalnızlık dediğimiz şeyden daha kötüdür. Kendimizle baş başa kalmaktan daha kötüdür."
