417 syf.
9/10 puan verdi
«Ana hukukunun kadına muazzam bir toplumsal iktidar konumu sağladığı dönemleri ve halkları bir tarafa bırakırsak, kadın cinsinin durumu sürekli ezilenlerin, ikinci sınıf insanın, aşağı bir cinsin durumu idi. Erkeğin çıkarcılığı, daha güçlü olanın kanlı şiddeti, kadının ve toplumsal etkisinin gelişmesini demir zincirlere vurdu ve bu olgunun üstünü
Kadın - İkinci Cins 1
Kadın - İkinci Cins 1Simone de Beauvoir · Payel Yayınevi · 1993529 okunma
Mukayese yapmayın...
"Kendi yaşayışını, başkalarıyla karşılaştırma Bak nasıl yaşarsın." #Condorcet
Reklam
Bilginlerin aydınlatamadığı toplumları şarlatanlar aldatır. Marquis de Condorcet
'' Filozofların aydınlatmadığı toplumu, şarlatanlar aldatır.'' Marquis de Condorcet
Her zaman onun kafasında pek çok bilgiler, ruhunda yükseliş, enerji, hürriyet aşkı bulunuyordu.
Reklam
Mütefekkirlerin aydınlatmadığı toplumu, şarlatanlar aldatır. Condorcet
"İnsan türünün gelecekteki hali üzerine umutlarımız şu üç önemli noktaya indirgenebilir: Uluslar arasında eşitsizliğin yok edilmesi, aynı halkın içinde eşitliğin ilerlemeleri ve nihayet insanın mükemmelleştirilmesi" (Condorcet).
Sayfa 87 - Ütopyanın Mekanizması
DEVRİM: OKSİJEN DÜNYAYI NASIL DEĞİŞTİRDİ Fizik alanında Isaac Newton, biyolojide Charles D arwin neyse, kimyada da A ntoine Laurent Lavoisier odur denir. Lavoisier, bir dizi apayrı olguyu bir araya getirip, bütünleyici ilkelere dayanan bir bilime dönüştürmüştür. Burada zamanlama da önemli. N ew ton’m 17. yüzyılda yaptığı çalışmalar
İleti sorularındaki vasatlığı görerek kendimce eskimiş olduğunu düşündüğüm fakat beyin fırtınası için güzel bir tartışma konusu olacak bir soruyu akışa bırakayım. Tarihte olmuş ve gelecekte olabilecek devrimlerin temel itici gücü felsefi bakımdan fikirsel bir değişim arayışı mıdır yoksa kültürel, ekonomik ve sınıfsal bir değişim arayışı mıdır? Bu bağlamda, devrimin tanımı köklü ekonomik, kurumsal ve sınıfsal değişimlerin sonucu mu, yoksa fikirsel temellerin sonucu mu yapılır? Örneğin modern çağın Descartes ile başlaması fikri, Fontenelle, d'Alambert ve Condorcet gibi aydınlanmacı yazarlar tarafından öne sürülmüştür. Dahası, modern devrim bir fikir ve esasen felsefi ve bilimsel kavram olarak başladığı fakat sonradan politika ve teolojik anlaşmazlığın kelime dağarcığına dönüştüğü söylenmiştir. Kartezyen ve Bilimsel devrimler bu konuda Fransız devriminden önce gelir ve bahsettiğim sözde-ikilemi yansıtır. Aslında böylesi soruların tek bir basit cevabı olduğunu düşünmüyorum. Yine de konu üzerine düşünenler buyursun yoruma.
Reklam
Felsefe Tarihinden Portreler: Condorcet
youtube.com/watch?v=3p9IaHW... Basit bir biyografiden ziyade fikirlerine kapsamlı olmayan bir şekilde yer verdiğim felsefe tarihinin görünmez yüzlerinden olan Condorcet hakkında hazırladığım video. İyi seyirler.
Acaba ne yeni yanılmalardan, ne de eskilerin tepmesinden korkumuz olmayan bir noktada mı bulunuyoruz?
80 syf.
3/10 puan verdi
Arthur Schopenhauer'ın hayatındaki kadınlarla yaşadığı ilişkilerden kaynaklı travmaların ayrıntılarını bilmiyorum ama kadın cinsi için genel geçer ifadeler kullandığı sürece yaşadığı travmaların dışına çıkarak eleştiri oklarını kendine doğru çekmektedir . Feminist literatürdeki kitaplarda Arthur Schopenhauer'ın kadınlara yönelik olumsuz
Aşka ve Kadınlara Dair (Aşkın Metafiziği)
Aşka ve Kadınlara Dair (Aşkın Metafiziği)Arthur Schopenhauer · Say Yayınları · 202013.2k okunma
333 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.