Kilise babalarının dilinde bir yandan Credo, quia absurdum (inanıyorum, çünkü saçmadır) ibaresi diğer yandan da Credo ut intelligam (anlayabilmem için inanıyorum) ibaresi dolaşıyordu. Her iki halde de zihne ait öncelikli kabuller inançla gelen canlılığın ve can taşımaktan doğan inancın yerini alıyordu.
Credo quia absurdum" ("Saçma olduğu için inanıyorum".)Böylece bütün tartışma sona erer ve geriye muzaffer imanın aptallığından başka bir şey kalmaz. Ama hemen bu noktada, bir başka soru doğar: Nasıl olur
da, zeki ve bilgili bir insan bu sırra inanma ihtiyacı duyabilir?
'credo quia absurdum'
İnanıyorum çünkü saçma...
İman!!!
"... îman, insanın sonsuz kâinatla kurduğu ve eylemleri için yolgöstericiliğine başvurduğu şuurlu ilişkidir. Hakikî anlamda iman hiçbir zaman akla muhalif olmayacağı ve mevcut bilgilere ters düşmeyeceği için, onun özellikleri zannedildiği gibi ve "Credo quia absürdüm" diyen Kilise Papazlarının ifade ettiği gibi tabiatüstii veya akıldışı olamaz."
Furkan BasımKitabı okudu
Credo quia absurdum...
İnanıyorum, çünkü akla aykırı...
Sayfa 431Kitabı okudu
Asıl önemli olan Hıristiyanlığın doğru olup olmadığı değil, benim için doğru olduğudur. Orta çağda da dile getirilmişti bu düşünce : "Credo quia absurdum." Yani: "İnanıyorum, çünkü akla aykırı."
Sayfa 431Kitabı okudu
"Credo quia absurdum est" (Lat.): "inanıyorum, çünkü saçma", Aziz Augustinus'a atfedilen bir söz. (ç.n.)
Sayfa 326 - Dipnot
... 'Credo quia absurdum'. Yani: İnanıyorum, çünkü akla aykırı.
Sayfa 431 - Pan YayınKitabı okudu
Credo quia absurdum
"Daha önce birçokları Tanrı'nın varlığını ispat etmeye ya da en azından akıl yoluyla kavramaya çalışmıştı. Ama bu tür Tanrı kanıtlarıyla ya da tezlerle uğraşan ve yetinenler inancı ve dinî içtenliği yitirir aslında. Çünkü asıl önemli olan Hıristiyanlığın doğru olup olmadığı değil, benim için doğru olduğudur. Ortaçağ'da da dile getirilmişti bu düşünce: 'Credo quia absurdum.'"
"Hadi ya, demek böyle!"
"Yani: İnanıyorum, çünkü akla aykırı. Eğer Hıristiyanlık başka yönlerimize değil de akla seslenseydi, bir inanç meselesi olmayacaktı."
KierkegaardKitabı okudu