Bizzat özgürlüğün zorlamalara yol açtığı kendine has bir tarihsel dönemde yaşıyoruz. Yapabilme özgürlüğü, emir ve yasaklar dile getiren yapmalısından daha fazla zorlama üretiyor hatta. Yapmalısının bir sınırı vardır. Yapabilme ise sınır tanımaz. Bu yüzden de yapabilmeden kaynaklanan zorlamanın sınırı yoktur. Böylece kendimizi bir ikilemin içinde buluruz. Özgürlük aslında zorlamanın karşıtıdır. Özgür olmak zorlamalardan arınmış olmak demektir. Ama zorlamanın karşıtı olması gereken bu özgürlüğün kendisi zorlamalar yaratır. Depresyon ya da ruhsal tükeniş (burnout) özgürlüğün derin krizinin dışavurumlarıdır. Bunlar günümüzde özgürlüğün pek çok açıdan zorlamaya dönüşmekte olduğunun patolojik işaretleridir.
Pdf
" Hayal kurabilmenin kalabalıklardan daha değerli olduğunu anlayacaksın."
“Papa’nın yararı ne? Kardinaller ne işe yarıyor? Kendini debdebeye ve her türlü zevke kaptırmış Roma, Tanrı’ya nasıl tapıyor?” Augustin mezhebinden olan öğrenci Hans, hep bunları soruyor, beni X. Leo’nun bulunduğu salona götürürken rahip Luther’in ilkelerini kabul ettirmeye çalışıyordu. Ben de ona günlerini kazıkta geçirmek istemiyorsa daha fazla konuşmaması gerektiğini söylüyordum…
Sayfa 308Kitabı okuyor
“İslam’da cariye harp esiridir. Harbler ise dünyamızın gündemindedir.”
Anlatmak istedikleri şudur ki savaş denilen şey ortadan kalkmadığına ve muhtemelen kalkmayacağına ve dolayısıyla savaşta alınan esirler Kur’an gereğince paylaşılmak gerektiğine göre kölelik ve cariyelik denen şeyin de devam etmesi doğaldır.
Bununla beraber bizim mollalar,
Daha çok gülümseyecek, daha az endişeleneceksin.
Daha fazla şefkat görecek, daha az yargılanacaksın.
Daha fazla aşk yaşayacak, daha az nefret duyulacaksın.
Babayı, Oğluyla Tehdit Eden Anne - Gaia
Ouranos'un [...] cüretkarlığına daha fazla dayanamayan Gaia, oğlu Kronos'la (Zaman) bir olup babasını erkekliğinden etme kararı alır. Belleklere kazınacak derecede etkin olan bu sahnede, kozmik bir orak darbesiyle Gökyüzü Yeryüzünden kusursuz bir simetriyle ayrılır ve bu ayrılış doğanın yer-gök dengesine kavuşmasıyla birlikte yeni başlangıçlara doğru sonlanır.
Sayfa 24 - Alfa YayınlarıKitabı okuyor
Türk Efsaneleri
Türk Efsaneleri
Kim demiş Türkler denizci bir ulus değil diye!
İnsanlığın ikinci atası Nuh Türk olup insanlığı gemisi ile Anadolu'da kurtardı.
Son Türk efsanesini canlı ölüler ibreti ile mahşer tufanı efsanesi olarak yaşıyoruz.
Yaşananlar yaşandı, yaşanacaklar yaşanacak.
Yaşadıklarınıza bir anlam veremiyorsanız, ilmi bir mana ile
“Daha fazla konuşmak istemiyorum. Tüm alışkanlıklarım ve gururum kül oldu, yeniden yeşerebilecekleri yerler tahrip edildi içimde. Ne başkalarına ne kendime karşı acıma yok artık. Hiçbir şey kanıtlamak istemiyorum.”
Farabi yazısı sizi aldatmasın kitap Mesud Topal tarafından yazılmış fakat genel olarak ne kadar Farabi'yi anlatmak istese de başarılı olamamış fikrimce. Kitap yazı fontunun büyüklüğü olsun cümleleri yersiz uzatması olsun kitap sınavına çalışan liseli öğrencilerin yazımı gibi olmuş. Keşke yazarın dediği gibi Farabi ülkemizde daha fazla tanınsa ama bu kitap da yeterli bir kaynak değil. Farabi'nin kendi eserlerini okumak kesinlikle daha faydalı olacaktır. 
Farabi - Var mısın ki Yok Olmaktan Korkuyorsun?
“Daha fazla, daha başka bir şey istemedim.”
“Yasa koymaktan haz alıyorsunuz. Ama onları çiğnemekten aldığınız haz daha fazla.”
Sayfa 24 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
“Benim de acılarım vardı elbette fakat dışarıda ki insanların da benden farkı olmadığını görebiliyordum.Belki benim durumum biraz daha faklıydı fakat hangi insanın karşısına geçip ben senden daha fazla acı çekiyorum diyebilirdiniz ki?Bizim gözümüzde büyütmediğimiz o acılar belki de birini paramparça etmeye yetiyordur. Sonra herkesin buzdan bir kristal olduğunu düşündüm.Kimi dokunduğun an paramparça olacak kadar darbe almış oluyordu.Kimiyse yeni darbelerle yüzleşecek kadar sağlam.”
" Kan bağına takılıp kalma daha yakın olabilen insanlar var."
İnsanoğlunun yaratılışının gereğidir; insan kendi mutluluğundan yalnız kendinin haberdar olmasıyla kanaat etmez, herkesi de haberdar etmek ister. Hatta bir insan esasında mutlu değilse bile, etrafa kendi mutluluğunu inandırmak için hilekarlığa ve yalancılığa bile düşer. İnsanoğlunun yaratılışının bu gereği adeta umumi gibi bir şey olduğundan o kadar önemli görülmezse de beş liralık bir saate, yirmi beş liralık veyahut daha fazla bir paha etmek üzere elmaslı kordon takmak gibi gösterişler bu karakterin en adi merte besinin gereklerindendir.
