Nᴇʀϻᴅîʟ
@daimitalebe_
﷽
ᴋᴀʟʙɪᴍɪᴢɪ ᴛɪᴛʀᴇᴛᴇɴ ʜᴀʏᴋıʀıꜱ̧ᴛıʀ; ོ𝗞𝗨𝗗𝗨̈𝗦 ོ
ོ ོ ⠀
gardrops.com/Kbraackzz
Yüksek Lisans
29 Haziran
436 okur puanı
Mart 2019 tarihinde katıldı
"Ses yoktu fakat sesten daha fazla anlam vardı işaretlerde. Sessizlik bir gerçek ise sessizliği kağıtlara fısıldamak da bir hakikatti."
Sayfa 10
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Onikinci Îkâz
(İbn-i Teymiyye'nin bütün Müslümanları ta'n ettiği)
"Ey Hanefi, Şâfiî, Mâlikî veya Hanbelîlerin insaflılarından sünnî Müs-lüman! İbn-i Teymiyye, şu İslâmî mezheplerden sadece birini hedef alıp diğerlerini bırakmış değildr. O, Ümmet-i Muhammed'in büyük bir ek seriyetini teşkil eden Eşʻarîlerden ve Mâtürîdîlerden olan Müslümanların tamâmıni sapık kabul etmiştir. Onların icmâlarını dalâlete nisbet etmekte ve câhil saymakta son derece ileri gitmiştir. Ebu'l-Hasen el-Eşʻarî gibi bir zâtı, mutlak bir sapık saymış; onun asrından şu zamana kadar gelip geçen İmâmü'l-Haremeyn, Fahruddin Râzî, İmâm Gazâlî ve bunlardan gayrı nice İslâm önderlerini, imâmlıkları üzerinde ittifak olunmuş kadri yüce zâtları, hep techîl etmiş ve sapık saymıştır. "
Sayfa 66
Beşinci îkâz
(İbn-i Teymiyye'nin mesleği, reddiyesindeki usul, Vehhâbîlerin hâli)
"İbn-i Teymiyye, dalgaları kıyıyı döven gürültülü bir deniz gibidir. Ba-zen (sahile) inci ve mercan bırakır; bazı zamanlarda da taşları ve midye kabuklarını attığı, pislileri ve hayvan leşlerini bıraktığı olur.
Onun, iki bariz vasfı vardır. Biri faydalı ve ilimdeki önderliğidir. Ben onu, ne zaman övdümse, dört mezhep âlimlerinden bir çoğunun medhi gibi, onu bu yönüyle övmüşümdür. İkinci vasfı, yerilmiş bulunan sıfatıdır Bu da bilinen türedi fikirlerdeki önderliğidir. Bu yönü ile yergiye lâyık ol-muştur. Bu cihetle, ey okuyucu, beni İbn-i Teymiyye'yi kınarken görecek-sin. Bu yergi, dört mezhepden onu yeren âlimlere tâbi olmak, Müslüman-ları onun peşine takılmaktan sakındırmak ve süslü kelimelerle hazırladığı tuzağa basıp onun hatalarına kendisini kaptıracak kimselere acımak fikrin-den doğmuştur. "
Sayfa 52