İngilizce, türlerinin çokluğuyla (s. 21) ve temas ettiği dillerden kelime almaya her zaman hazır olmasıyla (s. 49) tanınır. Bir dil içindeki gerçek hayat, çeşitliliğin genişliğinde, değişime ve kendini yeni durumlara adapte etmeye hazır olmasında bulunur. Sadece ölü diller değişmez.
Sayfa 139Kitabı okudu
"Kitaplar sahibine sadık hazinelerdir. Bir süre ihmal edilebilir veya unutulabilirler. Ama yeniden açıldıklarında içindekileri paylaşırlar. Hafıza bir kere ara verildi mi yerine gelmez. Yazı diliyle öğrenme güneş gibidir; onu gizleyen bulut çekilince her zamanki gibi parlar. Gelenek ise meteora benzer; yere bir kere düştü mü yeniden parlamaz."
Sayfa 163 - Profil YayıncılıkKitabı okudu
"İnsanların yeni bir dil öğrenmeyi başardıklarında duydukları gurur, sahip oldukları dilden duydukları gururu azaltmamalıdır."
Sayfa 108 - Profil YayıncılıkKitabı okudu
°•Anadil kimliğinizin
~kim olduğunuza dair
anlayışın parçasını oluşturur.
En çok tanıdığınız °birlikte büyüdüğünüz°
insan grubunun kimliğinin de parçasıdır.•°
Farkına varmamız gereken ilk şey gerçek hayatta meselelerin bu kadar ak ve kara olmadığıdır. Bir topluluk içinde tutumlar farklı farklı olacaktır. Bazı bireyler koruma yanlısı, diğerleri karşı olabileceği gibi gurur, kayıtsızlık, suçluluk, kabullenmeme, üzüntü ve pek çok diğer duygu olacaktır. Dahası destek ve muhalefet nedenleri de farklı farklı olacaktır. Bir aile etnik kimlik geleneğinden özellikle gurur duyabilir; bir başkası duymayabilir. Bir aile yeni dile geçiş yaptığı için ekonomik açıdan çok kazançlı olabilir; bir başkası olmayabilir. Bir kişi atalarının dilini gereksiz ve faydasız görebilir; bir başkası hiçbir işlevsel argüman ortaya koymayı onda manevi veya psikolojik güç kaynağı bulabilir. O yüzden bir tehlikelilik durumunu değerlendirirken ilk hedeflerden biri karşılaşılan olumsuz tutumun nedenini anlamak, bu görüşün topluluk içinde ne kadar yaygın olduğunu belirlemek ve kısa hem uzun vadede bu tutumun topluluğun yaşam şekline olan etkilerini değerlendirmektir.
Sayfa 124Kitabı okudu
Insanlar hayatta kaldığı halde dillere ölebilir. Dilin kaybolmasına neden olan ikinci grup faktörün insanların fiziksel güvenliği ile bir ilgisi yoktur. Topluluğunun üyeleri hayatta olabilir, afiyetleri de yerinde olabilir, yurtlarında yaşamaya devam ediyor da olabilirler ancak dilleri yine de yok olmaya yüz tutup nihayetinde ölebilir. Bu bağlamda en çok karşılaşılan terim kültür asimilasyonudur : Bir kültür, hakim bir kültürden etkilenir ve bireylerinin yeni adetler ve davranış biçimleri benimsemesi neticesinde kimliğini kaybetmeye başlar. Bu birkaç şekilde olabilir. Bu hakimiyet nüfus azınlık durumuna düşmekten kaynaklanabilir -sömürgecilik dönemi defalarca olduğu gibi büyük bir kitle, yerli toplum bölgesinde gelip yerli halkı dört bir yandan kuşatabilir. Avustralya ve Kuzey Amerika klasik örneklerdir. Öte yandan, bir kültür diğerine göç olmadan da askeri üstünlük veya ekonomik nedenlerle hakimiyet kurabilir. Her halükarda dil hâkimiyetini taşıyıcısı olur ve gelen ulusla bağdaştırılan standart veya resmi dil haline geliverir. Nüfus oranı her zaman önemli değildir, küçük bir grup -Avrupalıların Afrika'ya girdiklerinde defalarca görüldüğü gibi- hakimiyet kurabilir.
Sayfa 97Kitabı okudu
Bir başka örnek düşünün: Karşınızdaki kişilerden biri konuştukça konuşuyor ve sizin ağzınızı açmanıza izin vermiyor. Buna "sohbeti tekeli altına almak" denir. Veyahut siz bir şeyler söylemeye başladığınızda araya giriyor ve sözünüzü bitirmenize izin vermiyor. Bazıları her zaman başkalarının sözünü keser.
Sayfa 65Kitabı okudu
Dil..kültürün bir unsurundan ibaret değildir; dil bütün kültürel aktivitelerin temelidir.
Sayfa 55Kitabı okudu
Her şeyden önce eğer bir toplum konuşma şeklinin bir dil olarak düşünülmesini isterse ve eğer bu kararlarının arkasında duracak siyasi güçleri varsa onları bunu yapmaktan kim alıkoyabilir?
Sayfa 22Kitabı okudu
Dilin ölümü nedir?
“Dilin Ölümü” tabiri, içinde ölüm kelimesi geçen başka herhangi bir tabir kadar güçlü ve mutlak gelir kulağa. Anlamı ve çağrışımları da benzerdir. Bir dilin öldüğünü söylemek bir insanın öldüğünü söylemek gibidir. Başka türlü olamazdı, zira insan olmadan dillerin varlığından bahsedilemez.
Sayfa 13 - Profil Yayıncılık