Jarvinen, Okunen ve Gulbe Nasıl Kral Oldular?
Reçel Kralı Jarvinen anlatıyor...
Ben önceleri yoksul bir sokak çocuğuydum. Şimdi ise yurdumuz için
büyük ve iyi bir güç olduğumu söyleyebilirim.
Ben bu konumumu kime borçluyum?
Tesadüfen dinlediğim bir konferansa değil mi?
Daha önce de söylemiştim. Küçük dükkânımda kurabiye ve
Yusuf Özkan Özburun'un haklı vurgusuyla, 'sosyal tank' vazifesi gören cipleri yahut diğer araçları bir değerlendirelim. Kimileri için o araçlar 'olmazsa olmaz'dır. Onlarsız yarım hissederler kendilerini. O ciplerin içinde değillerse, savunmasız kaldıklarını düşünürler.Öyleleri var ki başlarına markalı bir eşarp sarmamışlarsa, ayaklarını markalı ayakkabı kuşatmıyorsa, gömlekleri, kravatları sıradan ve markasızsa çıplak sayarlar kendilerini, açıkta kalmış gibi "üşür"ler.
Buradaki sorun lüks ve/ya kaliteli malları kullanmak değil... Öyle olsaydı, her cipe bineni, her marka giyeni töhmet altında bırakırdık. Sorun, o eşya ile sahibi arasındaki ilişki... Mesele, özne olan insanın nesne olan eşyaya nasıl baktığı... Bu ilişkide, 'ben' imizi, 'benimki' üzerinden inşa ediyorsak, "ben"imiz başından yaralı,eksik,özürlü demektir. 'Benim' dediğimiz herhangi bir şeyin 'ben'den eksilmesi, 'ben'i eksiltiyorsa, o 'ben' acınacak bir hâldedir. 'Benim' diyemediğimiz herhangi bir şey yüzünden 'ben'imizi tamamlanmamış görüyorsak, o şeyin sahibi olmasak bile, ona sahip olup da "açık"ını kapatanlar kadar bağımlıyız demektir.
Kitap, Hinduizm'de kutsal sayılan Vedaları incelemiştir. Veda kelime anlamı olarak "bilgi" manasına gelmektedir. Grekçe'deki "foida", Gotça'daki "wait", Almanca'daki "weiss", eski İngilizce'deki "wit" ve Latince'deki "video" bilmek manasına geliyor olup bu Sanskrit kelimeden türemiştir. Vedalar kesin olarak bilgimiz olmasa da M.Ö 1200'lü yıllara dayanmaktadır. Eldeki en eski metinler M.S 200 yıllarına aittir. Vedaların tüm dünya dillerine çevrilmesi ve dağılması da 18. yy'da Hint yarımadasının İngiliz işgaline uğraması sonucu gerçekleşmiştir. Hinduizm'de değişik Veda örnekleri olmasına rağmen, kitap; Rig, Sama, Yacur ve Atharva isimli dört Veda'yı konu almıştır. Vedalara dair metinlere kısmen yer verilmiş, daha çok Vedalar hakkında yazarın inceleme ve görüşleri ifade edilmiştir. Ayrıca Hindu kültürü ve İnanışının diğer inançlar arasındaki etkileşim de anlatılmış olup; Batı medeniyetinde panteizmin, İslam medeniyetinden de bilhassa İbn Hazm ve Biruni'nin Hinduizm'den etkilendiği fikri ilgi çekici ve araştırmaya değerdir. "Makalat", "ed-diyanat" ve "el-fırak" isimli eserlerin de bu felsefenin ürünleri olduğu da iddia edilmektedir. Keyifli okumalar dilerim.