Spoiler
Rüyamda dört bir tarafı gür ağaçlarla çevrili cok geniş bir bahçedeydim, gökyüzünde birbirine dolanmış dalların arasında yıldızlardan başka bir şey yoktu, her yer bulutlarla kaplı ya da gün batımı gibi bir atmosferle çevriliydi. Yasemin yapraklarından oluşan küçük bir yığının üzerinde yatıyordum, üzerime de yağmur gibi yasemin yaprakları yağıyor, bu arada bir havuzun fıskiyesi başımın üzerine ve şakaklarıma durmadan ışıl ışıl şu damlacıkları serpiştiriyordu. Kendimden geçmiş derin bir mutluluk ve hüzün içindeydim. Kulaklarıma kuşlar gibi şakıyan, cıvıldıyan bir orkestranın sesi geliyordu. Benimle öz benliğim arasında olağanüstü bir uyum vardı ve ikimizde dünya arasında, hiçbir uyuşmazlık ya da çarpıklık olmadan her şey yerli yerindeydi. Konuşmak ya da devinmek için koskoca dünyada tek bir neden yoktu, çünkü evren müthiş bir coşkuyla hareket ediyordu. Ama bu yalnızca kısa bir zaman sürdü. Gözlerimi açtığımda, bilincim polis yumruğu gibi yüzüme çarptı ve Vanal el Damanhuri'yi bana endişe içinde bakarken buldum.
Sayfa 17 - Kırmızıkedi YayıneviKitabı okuyacak
Şirk inancının iç dünyalarında çok derin bir çarpıklığı meydana getirdiği ise ayrı bir gerçektir. Çünkü kendi elleriyle yapıp kendi dilleriyle kutsiyet atfettikleri bir tanrı tasavvurları vardı Aslında o gün aklı başında her kişi kendisiyle yüzleştiğinde, mezkûr tapınmanın akıl ve mantıktan uzak bir uygulama ol duğunu anlardı. Peygamberimiz (sa.v.] sadece vicdanlarının en derinliklerinden gelen sesi yüzlerine haykırdı. Meşhur "Kral Çıplak" hikâyesi Efendimizin sav.) başlattığı tevhit hareketini çok iyi anlatır. İnançtaki bu çarpıklık ahlak ve davranışlarda da belirleyici olmuştu. Zira insanın bütün davranışlarının arka planında onları yönlendiren inanç vardır. Çarpık ve çelişkili şirk inancı, tutarsız bir ahlak meydana getiriyordu. Halbuki ahlak parçalanamaz ve ancak bir bütün olduğunda insanı ahsen-i takvim olan takvaya ulaştırır.
Sayfa 164Kitabı okudu
