Bilgiyi Gönlüne Nakş'etme
İmam Gazali, yıllar süren eğitiminden dönerken,
içinde bulunduğu kervan haydutların saldırısına uğrar.
Haydutlar, kervandaki kıymetli eşyalarının yanı sıra
onun kitaplarını ve defterlerini de gasp eder.
Kitap ve defterlerini isteyen Gazali’ye haydutun
verdiği cevap hayrete şayandır:
‘’ Nasıl olur da ilim tahsil ettiğini iddia ediyorsun?
Baksana defterlerin elinden alınınca hiç ilmin kalmıyor…
Gazali o an ;
Bilginin üst üste yığılan bir şey olmadığını idrak eder ve
memleketine döndüğünde –bilgiyi gönlüne nakşetme-nin
derdine düşer.
Sayfa 39 - İNSAN
Koymayın fotoğrafınızı, paylaşmayın mahreminizi..!
“Bir anne, bazen de kendi fotoğrafını Facebook profiline koymayacak kadar muhafazakar/dindar bir anne, mahremiyeti nasıl tanımlıyor olmalı ki, çocuğunun fotoğrafını yayınlarken aynı ilkeler geçerli olmuyor?
Sayfa 97 - İnsan Yayınları
Müslümanlar, nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak olduğunu;
ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu;
kendini övmenin en büyük ahlak zaafı ve ‘’ görünme’’ nin de
‘’olma’’nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul ederler.
Bu kabullere rağmen ,Müslümanların, görmenin ve görünmenin
hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın ve
hiçbir filtre ya da kasis koyma gereği duymaksızın hayatlarına
dahil ediyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu.
Sayfa 63 - İNSAN
Ben kitabın sayfalarına notlar alarak, çizerek, hırpalayarak okumayı severim. Yıllar önce çizdiğim satırları, aldığım notları sonradan anlamlandırmaya çalışmak bazen canımı sıksa da düşünsel serüvenimi takip etme imkanı verir bana. Yani kağıdın üzerine dizilen harflerin büyüsünden, raflarda dizili kitap ciltlerine dokunmanın hazzından, üzerine çize çize, kenarına yaza yaza kitap okumaktan vazgeçmem mümkün değil.
Sayfa 40 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Eğer bir insan sözünün arkasında değil ise,
sözü yalnızca gürültüdür.
Jack Ellul, Sözün Düşüşü
Sayfa 115 - İNSAN
"Televizyon insan sesini öldürür"
Barry Sanders
Sayfa 109Kitabı okudu
Sosyal paylaşımın temelinde yatan şey,
kişisel bilgi değiş tokuşudur.
Sayfa 58 - İNSAN
FİKİR KİTAPLARI ETKİNLİK 1
“ÜSTADI İNTERNET OLANIN, BİLGİSİ MALUMAT OLUR.”
Sayfa 19 - İnsan
Yeni nesil kendisine bakılmasından hiç rahatsızlık duymuyor. Kişisel bilgileri hakkında bir kıskançlığa sahip değil. “Sosyal paylaşımın temelinde yatan şey kişisel bilgi değiş tokuşudur.” Kullanıcılar, “kişisel yaşamlarının özel detaylarını açık etmekten”, “eksiksiz bilgi göndermekten”, “bilgi paylaşmaktan” mutlu.
Müslümanlar nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak olduğunu; ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu; kendini övmenin en büyük ahlak zaafı ve “görünme”nin de “olma”nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul ederler. Bu kabullere rağmen Müslümanların, görmenin ve görünmenin hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın ve hiçbir filtre ya da kasis koyma gereği duymaksızın hayatlarına dahil ediyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu.
Yeni nesil kendisine bakılmasından hiç rahatsızlık duymuyor. Kişisel bilgileri hakkında bir kıskançlığa sahip değil. Kullanıcılar, kişisel yaşamlarının özel detaylarını açık etmekten , eksiksiz bilgi göndermekten, bilgi paylaşmaktan mutlu ve bu durum ergenlere özgü, nesil ve yaşla ilgili göstergeler olduğunu varsaymak büyük bir hata olur. Kamusal itirafla ilgili bu yeni eğilim, yaşa özgü faktörle açıklanamaz.!
Hayat mutfak tezgahında
Günümüzde sanki bu mottonun izinde kişi, başkaları kendisini seyrettiği oranda var olduğunu hissedebildiği için, portföyünde mümkün olduğunca fazla malzeme bulundurmaya çalışıyor. Resimlerini, zevklerini gittiği filmlerin hafta sonu yediği yemeği, hatta onunla iletişimde kaç arkadaşının olduğunu, gizlilik seçeneğini tıkladıysa arkadaşları için, değilse anonim bir cemaat için görünür kılmak istiyor.
Sayfa 58Kitabı okudu