Bir Eylül sabahı
İcabet etti gönül çağrıya
Çağıran güzide çağrılan divane
Bir çift göz değdi gözlerime
Çostu gönül teslim oldu şurimşine
Bir Eylül sabahı
Bir masa, iki çay, demlenmiş iki ruh
Bozuk bir gönül o'nda duran, sona eren saudade
Karşımdaki mahperi gözleri gözlerimde
Yandı gönül eridi kalbim oldum dildade
Bir Eylül sabahı
Daha gecesinde şaşıran yıldızlar
Gökte ışığından utanan afitap
Oldum meftun dayanır mı bu kalp
birleşti gönüller oldu vuslat
Meftun
Dil
Türkçede organ ve lisan anlamında kullanılan dil kelimesinin dışında, bir de Farsçadan aldığımız dil "gönül, yürek"
sözcüğü vardır. Genelde birleşik kelimelerde kullanılan dil sözcüğünden türemiş muhteşem örnekler:
Dilaver: Yürekli, cesur
Dilber: Gönül çelen
Dilhun: Yüreği kan ağlayan
Dilara: Gönül süsleyen
Dilhaste: Gönlü yaralı
Dilefruz: Gönül aydınlatan
Dilruba: Gönül kapan
Dilşad: Gönlü sevinçle dolu
Dildade: Gönül veren, âşık
Safdil: Temiz yürekli
Dilgir: Gönlü incinmiş
Dildar: Gönül sahibi, sevgili
Dildâde Gönül
Dildâde gönlüm her sözde aşkla yanar,
Gözlerinde sevdanın izleri akar.
Bir bakışınla yüreğimde fırtına,
Her adımda sana doğru, hep sana.
Sesinde bir melodi, kalpte bir sükûn,
Seninle her an, her an bir yudum huzur.
Dilinden dökülen her kelime sevda,
Ruhumda iz bırakan bir rüya, bir dua.
Beni sarar aşkın en saf halini,
Seninle her an yeni bir dünyadır içim.
Dildâde olsam da, hep seni söylesem,
Bir ömrü sana adasam, adasam…
Aştan hayata, hayattan sorgulamaya, sorgulamadan değerlendirmeye şiirlerin yer aldığı bir eser. Eser, yaşanmışlıklar üzerine yazıldığı intibaını vermektedir. Çocukluk yılları ile mukayeselerin yapıldığı şiirler buna delalet etmektedir. Şair her şair gibi melankolik ve geleceğe ümitle bakmak istemekte. Çocukluğun masumiyeti, hayata dair sorgulamalar, iç çekişler ve satır araları bir arayışa işaret etmektedir. Her arayışta “O” karşısına çıkıyor olmalı ki adını vermiş şiir kitabına. (Dildâde: Gönül veren, aşık) Aşktan sevdaya geçtim dese de imbikten geçen sevda şiirleri sunulmadığına göre şairin sevdası bir özlem olmalı. “Ölümdür/anasızlık-babasızlık;/Ölümden beter/anayasasızlık!” örneğinde olduğu gibi şairin politik değerlendirmeleri kılıç gibi keskin ve acıdır. Şiirler tam anlamıyla kıvamını bulmasa da gelecek vaat etmektedir. Kâriler şairden özlemini duyduğu sevda şiirlerini beklemektedir.
