Şeriat deri, tarikat et, hakikat kemik, mârifet iliktir. Şeriat ilaç, tarikat ilacı yutmak, hakikat ise hastalığın geçmesidir. Şeriat meşale, tarikat yol, hakikat varılacak yerdir. Şeriat ilimdir, tarikat ameldir, hakikat o amelin semeresidir.
Mana âlemi.
Binaenaleyh mana âlemi; manen anlaşılan âlem demektir ve ehil olan zatlara münkeşif olan bir âlemdir.
Manevî âlemlere geçmek isteyenler ise;
cesetleri ile değil kalb ve ruh ile gidebilirler. Bu geçişleri ise, hakkel yakin (tahkikî imanın en yüksek derecesi) imana sahip insanlar yapabilir diyebiliriz. ( Biiznillah )...
Hz. Ömer demiş ki;
“Kişinin namazına, orucuna bakmayın; konuştuğunda, doğru konuşup konuşmadığına, kendisine emniyet edildiğinde, güvenilirliğini ortaya koyup koymadığına; dünya kendisine güldüğünde, takvayı elden bırakıp bırakmadığına (menfaat anındaki tavrına) bakıp öyle değerlendirin.” (Kenzul-Ummal, h. No: 8435)
Bu sözlerin doğruluğunu tecrübe ederek anlıyoruz. Niceleri dinden, imandan bahseder, lakin hal ve hareketleri, savundukları değerlerle zerre örtüşmez. Üzgünüm. Bozuk olan zaman değil, insanlarmış.
"Akıllı kişi, kendine hakim olup kendini hesaba çeken ve ölüm sonrası için çalışandır. Zavallı kişi de, arzu ve heveslerinin peşine düşüp Allah'tan olmayacak şeyler isteyendir."
"Sabah namazını kılmak suretiyle güne başlayan kimse Allah'ın himayesine girmiş olur. Ey Adem oğlu Allah seni sana yüklediği bir görevden dolayı sorguya çekmesin."