Osmanlı Hürriyet Cemiyeti'ne Giriş: Yemin
"Cemiyet'in esrarını ve mensubininden bittesadüf öğrendiklerimden hiçbirinin ismini en şedit işkencelere düçar olsam da fâş etmeyeceğime, Devlet-i Osmaniyenin Kanun-i Esasi ahkamı dairesinde hakk-ı hakimiyeti ekber evlada intikal etmek üzere Âl-i Osman uhdesinde kalması ve umûm efrad-ı Osmaniyenin bilâ-tefrik-i cins ve mezhep nail-i saadet ve hürriyet olması için ilaniheyatü'l-ömr çalışacağıma, düçar-ı felaket olman efrad-ı cemiyete ve ailelerine muavenet eyleyeceğime, şayet ihanetim tebeyyün ederse ceza-yı idama razı olduğuma dair din, vicdan ve namusuma Cenab-ı Hakk'ın ism-i azametine."
Sayfa 36 - Osmanlı Hürriyet CemiyetiKitabı okuyor
İnsan zaîftir, belaları çok. Fakirdir, ihtiyacı pek ziyade. Âcizdir, hayat yükü pek ağır. Eğer Kadîr-i Zülcelal'e dayanıp tevekkül etmezse ve itimad edip teslim olmazsa, vicdanı daim azab içinde kalır. Semeresiz meşakkatler, elemler, teessüfler onu boğar. Ya sarhoş veya canavar eder.
Kuran'ın otoritesi dışında oluşturulan mezhephere Hanefi, Şafi, Maliki, Hanbeli, Caferi adları verilmiş, bu mezheplere uyan mukallitler ise mezheplerinin adıyla anılmıştır. Oysa dinde bölünme değil bölünmeme marifettir.
Bakınız Enam - 159
Sayfa 157Kitabı okuyor
“. Kanaat,” bir lokma bir hırka”, “ bir dilim ekmek, bir yudum su” dininde; zillet, dilencilik, zavallılık ve ahlak felsefesi olmuştur! Yaşamı yemek odası, yatak odası ve ihtiyaç odası arasında gidip gelmekten ibaret olan insanların dünya görüşü oldu kanaat…”
Sayfa 163Kitabı okuyor
“ Sabır da aynı şekilde….
Bu gün “ tahammül, sükut ,teslimiyet, razı olmak , boyun eğmek, başa gelem hiçbir şeye ses çıkarmamak” olarak anlaşılan sabır, tam aksine” direnmek, yoluna devam etmek, ağır sorumluluklardan ve yükten kaçmamak, ümitsizliğe düşmemek, ye’se kapılmamak, gevşememek, üzülmemek, tembel ve dayanıksız olmamak” anlamına gelir”
Sayfa 162Kitabı okuyor
Şurada çalıştırır, orada ücret verir. Herkesin istidadına göre orada bir saadeti var.
“ Tevekkül; mevcut bütün şartların ve faktörlerin aleyhinde olduğu,zahiren gerçekleşmesi mümkün görünmeyen idealleri gerçekleştirmek için mücadele etmek…..”
Sayfa 161Kitabı okuyor
Mobbing Bank Diyor ki;
Yaşam Kalite Düzeyimiz Nasıl Artabilir?
Yaşam kalite düzeyimizin artabilmesi için ilk önce ortadoğu ve batı sömürge zihniyetinden uzaklaşmamız gerekir.
Yirmi yıldır dinci siyasi ideolojik bataklık ülkemizi böyle bir felakete batının ülkemiz üzerinde bir asır önce ki planlarına hazırlık amaçlı bir çabaya dönüşmesine yol açtı.
Bir asırlık
...perde arkasında pek muhteşem bir saltanat vardır..
Sabırın fazileti
Çünkü Allahın haram kıldıklarına sabretmek azabına sabretmekten daha kolaydır Ben derim'ki insanda iki kuvvet vardır biri atılma kuvveti diğeri menetme kuvvetidir Sabrın hakikatı atılma kuvvetini faydalı olan şeye sarfetmesi menetme kuvvetini ise zararlı olan şeyden tutmasıdır
Sayfa 21 - İnsan yayKitabı okuyacak
"Din sokaktaki insanlar tarafından doğru, filozoflar tarafından yanlış ve siyasetçiler tarafından da gerekli olarak görülür."
-Genç Seneca
"FELSEFE, yanıtı hiçbir zaman verilemeyecek sorulardır.
DİN, sorgulaması hiçbir zaman yapılamayacak yanıtlardır."
-Anonim
“ Hiç kimse onu anlamaya çalışmadı. Amaç kuranı açıp okuyan , anlamaya çalışan , düşünen, ondan bir ders çıkaran herkesi mahkum etmek , anladığı şeyi de reddetmek ve şüpheli olduğunu lanse etmek.”
Sayfa 124Kitabı okuyor
“ Din gösterişi barındırmaz. Din, söylemlerin davranışlarla tutarlı olmasını gerektirir………
İki tip insan vardır. Birincisi, dini malzeme zannedip insanların önüne sürükleyen insan modelidir. İkincisi ise böyle bir model karşısında cevabı veren kişinin de insanı değil dini suçlu bulmasıdır.”
Sayfa 81Kitabı okuyor
