"Karl Marx din için kitlelerin afyonudur, diyordu. Raymond Aron, Marksist fikirler de aydınların afyonudur, dedi."
Afyon çare değildir fakat acıyı dindirmek için gerekli olabilir.
Evet, dini halkın afyonu olarak tanımladığım doğrudur. Ama bu tanımlamayı kimse dikkatle okumamıştır.Bakın ne diyorum burda:
“Din ezilen kitlelerin iniltisi,
Kalpsiz bir dünyanın kalbi,
Ruhsuz koşulların ruhu,
Vee
Halkın afyonudur.”
(Marx’ın Dönüşü)
Marx'ın dediği gibi "Din kitlelerin afyonudur." Kuşkusuz, sorunlar dinlerin bizatihi kendilerinden değil, din faktörünü siyasal amaçları için kullanan sözde politikacılardan kaynaklanır. Öte yandan, bir din olarak İslam, siyaseten kullanılmaya en elverişli dindir ve bizim coğrafyamızın siyasileri, kelimenin tam anlamıyla, bu işin cambazıdır.
Sayfa 34 - Karakarga YayınlarıKitabı okudu
İnanç Üzerine
Karl Marx: "Din kitlelerin afyonudur." der. Artık "kitleler dinin afyonu" olmaya başladı.
Sayfa 193 - Elma YayıneviKitabı okudu
Büyük İngiliz filozof Jung kendisi Tanrı’ya inanmıyor, tanrısız, tanrı tanımaz ama Tanrı’nın toplum için şart olduğunu öne sürüyor. Başka türlü diyor toplumu bir arada tutamayız. Şu fikir vardı: İnsan insanın kurdudur. Yani bir düzen, düzeni sağlayan belirli, bağlayıcı bir ilke yoksa toplum dağılır, biter. Marx da bunu tekrarlıyor. Çok müthiş bir lafı vardır Marx’ın: “Din kitlelerin afyonudur” der. Onun bu sözü çok yanlış yorumlanmıştır. Uyuşturmaya yönelik anlatmıyor, söylemiyor. Ameliyatlar çok sancılı olur, uyuşturmak mecburiyetindesiniz insanı ameliyat için, Marx’ın devirlerinde anestezi yoktur, afyonla ancak uyutabiliyordunuz. İşte ameliyatlarda afyonun etkisi neyse, ölümlü hayat için din böyle bir etkiye sahiptir. Ümit veren, toplum düzenini sağlayan, insanları zapturapt altında tutan bir etken olarak düşünüyor. Kendisi hatta bu sebeple de Feuerbach’ı çok şiddetle yerer. Din ortadan kalksın, lüzum yoktur fikrini savunur. Marx hiçbir zaman dinci veya dini bir toplum düşünmüyor gayet tabii, bu durum ortada olan bir şey ama topyekûn lüzumsuz olduğu, bir tarafa atılması gerektiği görüşünü de zararlı bulur.
Sayfa 229Kitabı okudu
Karl Marx
Karl Marx (1818-1883); Alman filozof, sosyolog, politik ekonomist.
O, insan toplumlarının üretimi kontrol eden yönetici sınıf ile üretim için gereken emeği sağlayan mülksüz bir emekçi sınıf (burjuva-proletarya) arasındaki çatışma ile ilerlediğini iddia eder ve devletlerin ortak kamu çıkarı adına hareket eder gibi yapıp yönetici sınıfın çıkarları
Marx'ın dediği gibi "Din kitlelerin afyonudur."Kuşkusuz, sorunlar dinlerin bizatihi kendilerinden değil,din faktörü siyasal amaçları için kullanan sözde politikacılardan kaynaklanır.Öte yandan,bir din olarak İslam, siyaseten kullanılmaya en elverişli dindir ve bizim coğrafyamızın siyasileri ,kelimenin tam anlamıyla,bu işin cambazıdır.
Sayfa 34 - Karakarga yayınları
"Din kitlelerin afyonudur."
"Hiç olmazsa rahiplerin dediği, bu dünyadaki fakirlerin öbür dünyadaki zenginler olacağı doğru olsa! "
"Din kitlelerin afyonudur."
Sayfa 20Kitabı okudu
