Millet nedir?
Bir milletin oluşması sadece bir ırka bağlı değildir.
Bir millet ; belli ögelerin etrafında toplanarak oluşur. Bu ögeler ; gelenek-görenek vb. şeyler olabilir. Hatta sahip olunan topraklar, ortak din ve değerler gibi de olabilir. Bunların sayısı da artabilir. Önemli olan toplumun bu ögeler etrafında birleşerek oluşturduğu birlik yani millettir. Birliğinizi kaybederseniz hangi ırktan olursanız olun yenilirsiniz. Günümüz dünyasında bizi bir arada tutan ögelere sahip çıkmak zorundayız. Bizi bir kılan bu değerlerdir.
İçimdeki Sarmaşık
Bu seneye kadar insan denen varlığın sadece demir parmaklıklardan ibaret hapisler yapmadığını fark ettim. Gözler. Evet gözlerde yapabiliyormuş. Hapis yatan birisi değilim ancak umutsuzluğun üzerime çöküşünü hissettim. Şayet umutsuzluğun ardında bir umut vardı yalnızca çok uzak geliyordu. Nazarımca mahkumlarda bu duyguyu bir kez olsun yaşamıştır
Dizi sektörünün "Ülkücü" Düşmanlığı
Alıntı:
Nedir bu ülkücülerin Dizilerden çektiği!
Yakın zamana kadar Türk sinemasındaki din adamı, hacı ve hoca tipleriüfürükçü, sahtekâr ve yobaz olarak resmedilirdi.
Bu klişeden vazgeçilmiş olsa da'peşin hükümlülük' sağcı ve ülkücü karakterler için sürüyor.
Dönem dizilerinde
Kitleler, tembellik yüzünden yerleşik din biçimlerine sarılsa bile, onların yaşamlarına artık dinsel düzenlemeler değil, gelenek ,görenek ve devletin yasal düzenlemeleri yön verir.
Sayfa 7
Anlatıbilim Açısından Budist Sinema: Yeni Bir Türe Doğru mu?
Budizm’in sürekli olarak, bir din değil bir felsefe olduğu ileri sürülür. Bireysel düzlemde böyle olabilir, ancak kurumsallaşmış bir ideoloji olması dolayısıyla dinsel niteliği bulunuyor. Budizm, yaşamı acı ile tarifler. Bir tanrı inancı olmayan Budist ideolojiye göre, Buda, insanın içindedir. Bu özellik doğuştan gelir. İçimizdeki Buda kimileri
Eleştirel ve Alternatif Eğitim: Sınavlar, Çokkültürlülük ve Diğer Sorunlar
1. Giriş
Türkiye’nin eğitim sisteminde, sorunlar açısından yok yok. Böyle olunca, toplumun tepkisizliğine şaşmamak gerekiyor. ‘Okulsuz toplum’ tartışmaları açısından bakarsak (bkz. Baker, 2006; İllich, 2006), kapitalist okullar, toplumsal benzeştirme (asimilasyon) rolünü başarıyla gerçekleştirmektedirler. Okullar, geçmişte, toplumsal mücadelenin
