16. ASIRDAN SESLER Aşağıda okuyacağınız yazı “Kanuni Devrinde Bir Sefirin Hatıratı ” isimli kitaptan alınmıştır. Bu sefir, G.D.E. Busbecg’dir. İşte bu sefirin hatıralarından bazı parçalar: Amasya’ya vardığımız zaman, Veziriazam Ahmet Paşa’ya ve diğer paşalara hürmetlerimizi arz ettik. (Sultan burada yoktu). İmparatorun talimatı
96 syf.
·
Not rated
·
Read in 6 days
Tolstoy Ölüm, yaşam,din, ahlak kavramları üzerinde durur çoğunlukla. Sanatın gerçekleri yansıtması gerektiğini(toplum için sanat) söyler. Din insanın ihtiyacıdır görüşündedir. Lakin din ile ahlak kavramlarını bir bütün olarak görür. Din yaşamın anlamını aramak,ahlak ise dini hayata uygulamak olarak görür. Din nedir eserinde ahlaklı olmanın
İnsan Neyle Yaşar?
İnsan Neyle Yaşar?Lev Tolstoy · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2019192.3k okunma
Reklam
Laikliğin Doğduğu Ortam ve İslâm
Türkiye’nin batılılaşma sürecinde anlam ifade eden söz konusu farklılıkla ilgili bu kısa açıklamanın nedeni, farklılığın tartışmasız kabul edildiğine ve bunun araştırmaya değer bir konu olduğuna dikkat çekmektir. Zira kanaatimiz odur ki, dün olduğu gibi bugünün Türkiye’sinde de bir çok toplumsal, yasal, idari, ekonomik problemin temel faktörü
Sayfa 142
Hz.Ebubekir Rd hayatı
Ebu Bekir (r.a.) İslam dininin Peygamber Efendimizden sonra ikinci büyük şahsiyeti Hz. Ebû Bekir’dir (r.a.). İslam davası uğrunda eşsiz bir fedakârlık örneği ve sadakat tim­sali olmuştur. Hayatı baştan sona ahlak, fazilet ve yüce insanlık örnekleriyle do­ludur. Hz. Ebû Bekir (r.a.), henüz peygamberlik güneşinin dünyamızı aydınlatmadı­ğı o
217 öğeden 141 ile 150 arasındakiler gösteriliyor.