Geçmişte Birisiyle Olan Sohbetimizden Bir Kesit...
Azizim ben 20 yılımı tasavvuf içinde geçirmiş biri olarak sizin bu anlattığınız menkıbeleri 20 yıl boyunca dinledim hatta daha fazlasını dinledim. Ama bu anlattıklarınızın Kur'ân ve Sünnette ki yerini gösterir misiniz? Yani hangi ayette Allah kendi güzelliğinin seyredilmesi için bizleri yarattığını beyan ediyor. Bunun aksine ayetlere
🌸Muhyiddin b. Arabî Hazretlerinin belirttiği gibi;🌸
insanı hakk yolunda hedefine ulaştıracak tekşey, 🌸*dinin ilmi ve edebidir*.🌸 İstenen her güzellik onda mevcuttur.
İnsanın aklı, hissi ve muhabbeti ile bu yolda delil değil, ancak destek olabilir. Nakşî yolunun büyüklerinden
🌸🌹❗Abdurrahmân-ı Tâhi Hazretleri,🌸🌹❗
bu gerçeğe şöyle dikkat çekmiştir:
👉🏻“Tarikat, insanlar arasında dolaşır; şeriata bağlı olanın da olmayanın da kalbine girer. Fakat,
bir süre sonra, şeriata bağlı olanda kalırken, şeriata bağlı olmayandan çıkıverir
🌹🌹🌹Gavsu’l-A’zam
Seyyid Sıbğatullah el-Arvâsî (k.s) 🌹🌹🌹zamanında şeriat ilmini bilen ve ona göre hareket eden bir kadın
sûfiye vardı.
Diğer kadınlar onun hâlini beğenmeyip: (“Onda aşk ve muhabbet yoktur”) derlerdi.
Gavs (k.s) vefat ettikten sonra, işleri sırf muhabbete dayalı kadınlar söndü gitti, ama bu kadın eski
hâlini koruduğu gibi, çevresine de faydalı oldu.
Birileri dar pencerelerine hapsediyor meseleyi, Buhari ve Müslim'de geçiyor "Peygamberimiz Hz. Aişe validemiz ile 6 yaşında iken evlenmiş" vs. bu kısma girmeden ben meseleye farklı bir açıdan bakılması gerektiğine inanıyorum. Bu mesele üzerinden Allah'a, İslam'a, Peygamber'e, Müslüman'a nefretini kusmaktan başka
Madem öyle, Asrın Tok ve Diamond Tema tartışması hakkında ikisini de reddeden ve bir çırpıda söyleyebildiğimiz kısa bir değerlendirme yazalım.
Önce herkesin kabul edeceği şu zorunluğu belirtelim ve buna dayanarak ilerleyelim: Şeriatı tartışmak isteyenlerin, önce şeriatın kendisi her ne ve nasılsa onu öyle anlaması ve ancak bundan sonra
Çok dindar görünüyorsun ama zenginlik, makam mevki gibi dünyalık dertlerden, aşk meşk gibi gelip geçici duygudurumlarından, gavur işi olarak gördüğün ve donuna kadar seni esir alan o kültürel hegemonyadan kendini alamıyorsun. Alamazsın da. Alabilmek için Hira Mağarası'na çekilmen gerekir sanırım, ama hiç çıkmamak ve orada ölmek üzere. :) Çünkü artık at izi it izine karıştı. Küresel dünyadasın gözlerini aç. Ve din edebiyatı yapma. Ne kadar kendine itiraf edemesen de 'sen de oluyorsun bu dünyanın müptelası'; müp-te-la-sı...
DİVAN EDEBİYATI...
1. Söylemez küsmiş bana cânâne söylen söylesün
N’eyledüm ol yâr-ı ‘âlî-şâne söylen söylesün
1. Sevgili bana küsmüş, konuşmuyor, söyleyin de konuşsun.
Neylemişim o şanı yüce sevgiliye, söyleyin söylesin.
2. Nâz ile güftâre gelmezse helâk eyler beni
Ol cefâ vü cevri bî-pâyâne söylen söylesün
2. Naz edip söze başlamazsa beni helak