Tuğçe Demirtaş

Tevbe ve İstiğfar
Kişinin kalbinin büyük bir nedametle için için yanarak ve ılık gözyaşlarıyla Rabbine gönlünü açmasına, günahından pişmanlığına tevbe denir. Ardından af dilemek için Rabbine yalvarması İstiğfardır.
Sayfa 126
Reklam
Bir kimse çok istiğfar ederse, Allah onu her gamdan kurtarır. Her darlıktan ona çıkış yolu nasib eder. Onu hiç ummadığı yerden rızıklandırır.
Sayfa 183 - Abdullah bin Abbas
Tasavvuf Nedir?
“Tasavvuf, zâhirî ve bâtınî olarak herkesin yükünü taşıyıp, hiç kimseye kendi yükünü taşıtmamandır.”
Sayfa 27 - Şeyh Ubeydullah Ahrâr (kuddise sırruhû)Kitabı okuyor

Reader Follow Recommendations

See All
“Saati saatçiye götürdüğün zaman bakar bakmaz arızayı nasıl anlarsa sâdât-ı kirâm efendilerimiz de müridin hastalığını öylece tesbit ediyor. Arıza yerlerini derhal görüyor.”
Sayfa 94 - Yar ile ŞimdiKitabı okudu
“Gerçek şeyh, zatınla onun manevi yolda önde bulunduğuna ve sırrınla onun büyük bir zat olduğuna şahit oldun kimsedir. Şeyh, ahlâkıyla seni terbiye eden, sükûtuyla edeplendiren ve nuruyla için aydınlatan kimsedir. Şeyh, huzurunda bulunuyorken senin kalbini Allah’ta toplayan ve uzağında iken seni (kötülüklerden) koruyan kimsedir.”
Sayfa 201 - Şeyh Ebû Medyen-i Mağribî (k.s)Kitabı okuyor
Reklam
Bir insanın kamil mürşid olduğunu nasıl anlayacağımızı tasavvuf kitapları güzelce açıklamıştır. Bir insan havada uçmakla evliya olmaz, çünkü kuşlarda uçuyor. Bir insan Tayyi mekan yoluyla doğudan batıya gitmekte kamil veli olmaz, çünkü -Allah’ın laneti üzerine olsun- şeytanda bir anda bütün dünyayı dolaşır. Bir insan suda yürümekte kamil olmaz; çünkü balıklar ve kurbağalar da sürekli suda yüzerler. Tezek ve tahtada suda yüzüyor. Peki ne ile velilik belli oluyor? Bu ancak Kur’an ve sünnete uyumakla belli oluyor. Onun için Rabbanî âlimlerimiz ve mürşid-i kamillerimizi değerlendirme de ölçümüz bu olmalıdır.
Sayfa 235 - Sultan-ı Ruy-i Zemin Şeyh Seyyid Muhammed Sâki ElHüseyniKitabı okudu
Çare, her durumda olduğu gibi Kur’an ve sünnete sımsıkı sarılmaktır. Bugün ateşten bir kor olsa da çare budur. Başka yol yok!…
Sayfa 55 - Sultan-ı Ruy-i Zemin Şeyh Seyyid Muhammed Sâki ElHüseyniKitabı okudu
Büyüklerden söz
Ya senin kendisinde yok olacağın, ya da onun sende yok olacağı biri ile sohbet et. Ya da hem senin, hem de onun Allah’ta yok olacağınız biri ile ne sen kalasın, ne de o…
Sayfa 194 - Sultan-ı Ruy-i Zemin Şeyh Seyyid Muhammed Sâki ElHüseyniKitabı okudu
İman ve Küfür Hakikati
“Öyle ise bizim zikrimizden (Kur’an’dan) yüz çeviren ve dünya hayatından başka bir şey istemeyen kimselerden yüz çevir. İşte onların ilim olarak ulaştıkları son nokta ancak budur! Şüphesiz senin Rabb’in, yolundan sapanı daha iyi bilir. O, hidayete ereni de daha iyi bilir.” (Necm 53/29-30)
Sayfa 20 - Semerkand Yayınları
Hz.Ali (r.a) tevazu hakkında şöyle demiştir:
“Üç şey vardır ki, bunlar tevazunun başıdır: Karşılaştığı birine önce selam vermek, bir meclise girdiğinde baş köşeye değil de alelade bir yere oturmaya razı olmak ve riyayı hoş görmemek.”
Sayfa 66 - Semerkand Yayınları
Reklam
Bela ve musibetlere sabretmek
“Şüphesiz bela ve musibetler müminlere olanca şiddetiyle gelir. Çünkü hiçbir mümin yoktur ki, kendine bir diken battığı veya bir yeri ağrıdığında zaman, bunlar sebebiyle Allah Teâlâ onun günâhlarını affetmesin ve katındaki derecesini yükseltmiş olmasın.”
Sayfa 80 - Semerkand Yayınları
Insanın ilk önce ahlak okuması gerekir, diploma meslek içindir.
Nokta atışı
Cemil: -Babamdan nefret ediyorum. Tutturmuş namaz kıl diye. Ben de kılmıyorum, Islâm'da fikir özgürlüğü yok mu? Ister kılarım ister kılmam dedim.. Genç Adam: -İslam'da fikir özgürlüğü kafirler için vardır. Müslümanlar için yoktur. Çünkü İslam fikirlere bağlı değildir, fikirler İslam'a bağlıdır. Tabii Müslümanlar için geçerli bu da.
Kalbinin ışıltılı müziği anahtarı yitirilmiş bir müzik kutusu gibi ölüydü..
Burda saatler de insanların kendisi gibi ağır ilerliyordu...
Narin ve ürkek yürüyüşüyle, yorulmak bilmeyen bir sessizliğin içinde ilerleyen saate bu kadar sık bakmasına neden olan günden ne bekliyordu ki?
Reklam
"Aynı duayı birbirlerinden habersiz eden iki insan; er ya da geç birbirlerine kavuşurlar."
Mevlânâ, Şems-i Tebrîzî'yi (k.s) güneşe, Selâhaddin-i Zerkûb'u aya, Hüsâmeddin Çelebi'yi de yıldızlara benzetirdi.
Öyle dertler vardır ki; tesellisi sadece imandadır.. Rabbim imanımı arttır.
Şah-ı Nakşibend
Şah-ı Nakşibend (k.s) intisabının ilk yıllarında, gurur ve kibrin zıddı olan "hiçlik" haline ulaşmak için hasta ve muzdarip insanlara, yaralı hayvanlara hizmet etmiş ve hatta insanların geçeceği yolları temizleyerek tam yedi yıl hizmet etmiştir.
Kendimi anlamaya başladığımdan beri, etrafımda olan bitenleri daha fazla anlıyorum artık..
-ah, evet, orada insanın utanması bakışlarla çarmıha gerilir ve sözcüklerle kırbaçlanır.
Reklam
Ancak artık kadere boyun eğmiş olanlar, hakiki anlamda bilen kişilerdir.
Ve insanların arasında yalnız olmaktan daha korkunç bir şey yoktur..
Benim için her şey, ancak seninle ilintili olduğu ölçüde vardı, hayatımdakilerin hepsi ancak seninle bağlantılı olduğu ölçüde anlamlıydı...
Çünkü yeryüzünde hiçbir şey kuytuluklardaki bir çocuğun fark edilmeyen sevgisi ile karşılaştırılamaz.