Resûllullah Efendimiz (s.a.v) buyurmuştur ki:
"Allah Teâlâ'nın doksan dokuz ismi vardır ki onları sayan ve hıfzeden cennete girer."
Sayfa 77 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
Muhal, imkansız olan şey demektir. Allah Teâlâ'nın bir benzerinin olması imkansızdır.
Sayfa 60 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
Hûbyâr Sultan Tekkesi Şeyhi Mustafa Temel
"Köyümün ismi Hübyår'dır. Büyük Türk sufisi Hoca Ahmet Yesevi'nin halifelerinden biri Húbyår Sultan'dır. Anadolu'ya İlk gelen Horasan pirlerindendir. Bu Rum diyarını, Diyar-ı Rum'u İslamlaştırmak ve Türkleştirmek için gelmişlerdir. Sünniler ve Aleviler özbeöz Türk olarak Orta Asya'dan gelmişlerdir. Burada uzun boylu çelişkiler var. Hattı zâtında kitap bir, din bir, yol bir, inanç bir ama bir kısım gereksiz çekişmeler var. Politikacılar bizi bir araya getirmek istemiyor. Hepimiz Orta Asya'dan gelme Öz Türkleriz. Farkımız, ayrılığımız yok. Kansa, etnik kökense birdir. Orta Asya'dan gelmiş Türkleriz. Mezhepse "Ehl-i Sünnet ve'l-cemaat" diyoruz. Bunun manası peygamberimiz hangi inanç ve itikat üzerinde ise bende aynı itikat ve inancı taşıyorum demektir. Bir peygamberin bir yolu olur. Tapılacak tek Allah'tır. Kur'an hepimizin kılavuzudur. Ahir zaman peygamberi Hz. Muhammed Nebi'mizdir. Alevilik-Bektaşilik düşüncesi, kültürümüzde önemli etkileri olan tasavvufi bir yorumdur."
Sayfa 11Kitabı okudu
Kendisinde hidayet nuru bulunmayan kimse, henüz insanlık makamına çıkmamıştır. Görünüşü insandır, fakat daha hayvanlar derecesindedir; çünkü imansız kişinin yaptığı tek şey, hayvanlar gibi yiyip içmek uyuyup dinlenmek ve şehvetini tatmin etmektir. Bunlar gerçek insanlık alameti değildir.
Sayfa 41 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
İmanın bir zerresi, dünyanın bütün hazinelerinden daha kıymetli ve hayırlıdır.
Sayfa 33
Amelsiz Müslümanlık Olur mu?
Din, sadece bir fikirden, güzel düşünceden ibaret değildir. Din, Allah Teâla'nın hükümleridir.Müslüman, bu hükümlere samimiyetle uyan kimse demektir.
Sayfa 218
Eş’arilik
Eş’arilik, İslam dünyasının çatı mezheplerinden Sünnilik içinde yer alan ve Sünni-Hanefi teolojisini büyük ölçüde etkilemiş tutucu bir kelam ekolüdür. Mu’tezile mezhebinden ayrılan İmam Ebu’l-Hasan El-Eş’ari tarafından kurulmuştur. Ehl-i sünnet inancı (Sünni İslam) içinde en yaygın iki itikadi alt mezhepten biridir.
Sayfa 10Kitabı okuyor
"İman, inanılacak şeyleri kalp ile tasdik, dil ile ikrar etmek ve Islâm'ın emrettiği amelleri yapmaktır."
Sayfa 18
İkaz!
Ömrün nasıl biteceğini ancak Allahu Teala bilir. Onun için kimse ameline bakıp kendisini kurtulmuş; başkalarını helak olmuş görmesin.