Resûllullah Efendimiz (s.a.v) buyurmuştur ki:
"Allah Teâlâ'nın doksan dokuz ismi vardır ki onları sayan ve hıfzeden cennete girer."
Sayfa 77 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
Muhal, imkansız olan şey demektir. Allah Teâlâ'nın bir benzerinin olması imkansızdır.
Sayfa 60 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
Kim ne inceleme yapmış deyu bakayım dedim Mirzabeyoğlu için. Üstlerde böyle kaba softa bi anlayışın gözükmesi düşündürücü.
Mirzabeyoğlu’nun kitabındaki tasavvuf menheçli yazıların önemli bir bölümü iktibastır.
İlhamla alakalı söylenilenlerse ehl-i sünnet içindeki birçok tasavvuf yolunun kolbaşlarında rahatça görülür.
Üstelik Mirzabeyoğlu’nun genel fikrine hakim değilseniz her yerden her şeyi çıkarırsınız, bu hamlıktır.
Burda abla öyle cımbızlamalar yapmış ki adamı gören de reformist falan sanacak!
Bi de şey, siz okumasanız da olur bu tür adamları ya, gerçekten de. Ayet ve hadis okumaları yaparak insanların inancı, ameli için mücadele edin, Allah razı olsun. Ötesinde çevirdiğiniz çamlar hiç de hafife alınır olmuyor çünki.
Kübra︎
@enfaliki
·27 January 2022 00:17
Yazdıklarım beni yakından takip edenler dışında 
Salih Mirzabeyoğlu'nun sevenlerinin hoşuna gitmeyecektir. Ama benim elimde değil, kitabı okumadan bende nasıl bir içerikle karşılaşacağımı bilmiyordum ve bana faydası olacağını umuyordum.
"Şeriat'ın hükümleri dışında dine âit işler çoktur. Burada beşinci asıl İLHAM'dır. Hattâ denilebilir
Hûbyâr Sultan Tekkesi Şeyhi Mustafa Temel
"Köyümün ismi Hübyår'dır. Büyük Türk sufisi Hoca Ahmet Yesevi'nin halifelerinden biri Húbyår Sultan'dır. Anadolu'ya İlk gelen Horasan pirlerindendir. Bu Rum diyarını, Diyar-ı Rum'u İslamlaştırmak ve Türkleştirmek için gelmişlerdir. Sünniler ve Aleviler özbeöz Türk olarak Orta Asya'dan gelmişlerdir. Burada uzun boylu çelişkiler var. Hattı zâtında kitap bir, din bir, yol bir, inanç bir ama bir kısım gereksiz çekişmeler var. Politikacılar bizi bir araya getirmek istemiyor. Hepimiz Orta Asya'dan gelme Öz Türkleriz. Farkımız, ayrılığımız yok. Kansa, etnik kökense birdir. Orta Asya'dan gelmiş Türkleriz. Mezhepse "Ehl-i Sünnet ve'l-cemaat" diyoruz. Bunun manası peygamberimiz hangi inanç ve itikat üzerinde ise bende aynı itikat ve inancı taşıyorum demektir. Bir peygamberin bir yolu olur. Tapılacak tek Allah'tır. Kur'an hepimizin kılavuzudur. Ahir zaman peygamberi Hz. Muhammed Nebi'mizdir. Alevilik-Bektaşilik düşüncesi, kültürümüzde önemli etkileri olan tasavvufi bir yorumdur."
Sayfa 11Kitabı okudu
Kendisinde hidayet nuru bulunmayan kimse, henüz insanlık makamına çıkmamıştır. Görünüşü insandır, fakat daha hayvanlar derecesindedir; çünkü imansız kişinin yaptığı tek şey, hayvanlar gibi yiyip içmek uyuyup dinlenmek ve şehvetini tatmin etmektir. Bunlar gerçek insanlık alameti değildir.
Sayfa 41 - Semerkand basım yayınKitabı okudu
EHL-İ SÜNNET ALİMLERCE
EHLİ BİD'AT OLARAK İLAN EDİLEN
YAZARLAR….
1- Mihr Ali İskender Evrenesoğlu; kendisi Mehdi ve peygamber olduğunu söyleyen bir sahtekardır...
2- Harun Yahya(Adnan Oktar); kendisinin Mehdi olduğunu söyleyen bir sahtekardır, ayrıca dansöz oynatıp, yarı çıplak kadınların üzerinden dinle dalga geçmektedir....
3- Prof.
İmanın bir zerresi, dünyanın bütün hazinelerinden daha kıymetli ve hayırlıdır.
Sayfa 33
DÖRT MEZHEP MÜFTÜSÜ ALİ HAYDAR EFENDİNİN ŞEYTANLA MÜNAZARASI' !
Son devrin büyük alim ve mutasavvıflarından Ahıskalı Ali Haydar Efendi (kaddesallahu sırrahu) başından geçen bir olayı şöyle anlatmış:
“Bir seher vakti uyanıkken aşikare olarak şeytan geldi ve bana: ‘Sen hangi mezheptensin?’ diye sordu. Ben de; ‘Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat mezhebindenim’ dedim. ‘Peki mezhebinin hak olduğuna delilin nedir?’ diye